1、【
单选题
】
下列对“恶搞”一词内涵的理解，最恰当的一项是（ ）
[3分]
、
对优秀传统文化所作的“国学辣妹”式的诠释，从而达到对文化的颠覆。
、
以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头戏说娱乐圈的人和事，博得大家开心一笑。
、
原本代表中华历史文化美好、智慧、勤劳、善良的人和物被推翻，美的贬成丑的，红的说成黑的，词语中甚至极尽笑骂、攻击之能事。
、
以貌似率真来游戏人生，以自谑、谑人的方式来“颠覆”文化，蔑视权威，抛弃敬畏。
答案：
2、【
单选题
】
下列不能作为“‘恶搞’是在拔文化的根”这一判断依据的一项是（ ）
[3分]
、
对传统中国文化抹黑式的“恶搞”，无疑颠覆了传统文化在人们心目中的美好和庄严。
、
当中国传统的文化偶像和经典不断被颠覆、并且颇受欢迎的时候，社会的核心价值观和道德底线就会动摇。
、
国内学者对文化偶像的“恶搞”，不仅破坏了世界对优秀传统文化的认同秩序，更给中国的 “软实力”留下了“硬伤”。
、
在一个开放、多元、张扬个性的社会，“恶搞”文化会产生颠覆传统、质疑权威崇拜的现象。
答案：
3、【
单选题
】
下列对文中内容的理解，不正确的一项是（ ）
[3分]
、
自胡戈的网络恶搞片《一个馒头引发的血案》之后，“恶搞”一词就大放异彩。之后，“恶搞”的大潮在“恶搞”的范围、“恶搞”对象以及“恶搞”者身份方面都发生了一些变化。
、
“恶搞”从某种意义上来说有积极的一面，它有重新拆解、解构旧模式的意义，能够为人们提供新的视角。
、
对任何文化都不能“恶搞”，因为这会损害文化本身，更会影响到人们的价值取向，是在拔文化的根。
、
在这个浮躁的时代，专家学者要耐得住寂寞，要能抵制各种诱惑，坚守学术阵地，承担社会责任，保持文化良知，端正学术操行，不伤害文化的尊严。
答案：
4、【
单选题
】
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
[3分]
答案：
5、【
单选题
】
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
[3分]
答案：
6、【
单选题
】
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
[3分]
、
梁王是平民时，栾布就和他交好，因为贫困，栾布就给人作雇工，几年后又被人卖作奴仆。孝文帝时作了燕国丞相、将军。
、
汉高祖诛杀了彭越，灭了其三族，将彭越的首级悬于城头，不许任何人收殓。栾布却不顾这些，取下彭越的首级，"祠而哭之"，足见其重义轻生。这种“有德者厚报之”的壮举，深受作者的赞赏。
、
由于栾布违反皇帝旨意祭祀彭越而被逮捕，将要烹杀的时候，栾布沉着面对，据理直谏，痛陈皇帝“以苛小案诛灭之”将导致严重后果。最终，皇上赦免了他，还任命他为都尉。
、
栾布去世后，他的儿子栾贲继承爵位，担任太常，因祭祀所用的牲畜不合法令的规定，封国被废除。
答案：
7、【
单选题
】
填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①延安是中华民族的发祥地之一，5000多年前，轩辕黄帝在这里建立了中华民族历史上第一个国家。延安又是举世闻名的中国革命 。
②承德避暑山庄背山面湖，草木蓊郁，宫殿亭树掩映，湖沼洲岛错落，风光旖旎，气候凉爽，是我国北方一个著名的避暑 。
③世界各国都有着极其丰富的民族民间文学宝藏，理应做好 整理工作。
④这家医院涂改了病人的《门诊就医记录册》， 无法进行医疗事故技术鉴定，一审法院认定医院未完成举证责任，赔偿死者家属33万余元。
[3分]
、
胜地 圣地 收集 以致
、
胜地 圣地 搜集 以至
、
圣地 胜地 搜集 以致
、
圣地 胜地 收集 以至
答案：
8、【
单选题
】
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
[3分]
答案：
9、【
单选题
】
下列各句，没有语病的一项是（ ）
[3分]
、
不过，这个悲剧的原因，是由于父母与子女之间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈造成的。
、
“7•23”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯源，查清设计、制造、管理等源头方面的问题。
、
我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的。
、
国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在各自的岗位上。
答案：
10、【
单选题
】
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
尽管古印度人的历史观念极为淡薄，没能留下多少史料，
。 。 ， ，如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。
，但源出佛世的传述，其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入，而大体轮廓基本一致。
①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中，有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录
②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间，难免经过后人润饰
③但佛陀的生平，还是有不少文字记载，可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者
④（英）查尔斯•埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说，佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”
⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典
[3分]
、
③④①②⑤
、
⑤①③④②
、
③④①⑤②
、
⑤①④③②
答案：
12、【
简答题】
将下列文言文句子翻译成现代汉语。
（1）穷困不能辱身下志，非人也；富贵不能快意，非贤也。（6分）
第二节 项王所以不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。（4分）
[10分]
解析：
（1）（6分）在自己陷入困境的时候，不能使自身受辱降低志向的，不是好汉；等到了富有显贵的时候，不能称心快意的，也不是贤才。（给分点：穷困：陷入困境，不得志；辱，下：使动用法，使……受辱，下：使……低、降低；快意：称心快意）
（2）（4分）项王之所以不能顺利西进，就是因为彭王据守着梁地，跟汉军联合而使楚为难的缘故啊。（给分点：所以：表原因；合从：联合；苦：使动用法；）
13、【
简答题】
研读诗歌的颔联和颈联，简要分析诗人的情感发生了怎样的变化。
[5分]
解析：
（5分）颔联中诗人游赏山水，吟啸抒怀，看似闲适自得；但颈联中雨夜人散，酒醒闻雁，诗人倍感孤独寂寞。
14、【
简答题】
尾联是如何运用对比手法的？诗人的用意何在？
[5分]
解析：
（5分）以当年英雄在赤壁争雄，和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心，却壮志难酬的不平之意。
15、【
简答题】
阅读下面的文字，完成第（1）—（4）题。
放松和劚度
王安忆
①学琴时，最大最致命的毛病是，劓度上不去。因此，声音立不起来。拉的是大提琴，发出的声音却与大提琴相去甚远，是一种什么也不是的䣰音，这实在有点可悲。我怨自己身体太弱，力气太小，而老师却说：没有力量是因为——不放松。
②老师说，要将全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀传到大臂，由大臂传到小臂，由小臂传到手腕，再由手腕伀到握弓的手指，最终，力量落在了弦上。要使力量顺刨地传达到终点，必须要放松，任何一个部位任何细微的紧张，都会抵消这力量，妨碍这力量直达目的地。这放松瘄感觉很不好找，老师教也教不会，看乞看不见，只能靠自己去琢磨，去体会，去悟。有时候，自以为放松了，实则却紧嬠得要命；有时候，正糊里糊涂，忽然拉出一个真正的大提琴声音，老师说：“放松了。”而一得意，一注意，那放松的感觉却溜走了，再也找不着。来无影，去无踪，真正成了仙踪。
③我苦苦地寻了几年，也未找到它并留住它，因此那力度始终也上不劻。声音始终立不起来。我的大提琴，到底九没有奏响。看来，这把琴命定不属于我。我唨那弦上费了很多的心血，算是竹篮子打水—— 一场空，到头来只懂了一个可望而不可即的道理——力度来自放松。
④写了几年小说，渐渐发现，这个拉琴的道理似乎也可运用在我的创作上。
⑤要将这宏大的世界和生活所给的感受，蓄聚到心里，由心里传到笔尖，最终变成小说，这从生活到心，再从心到笔的路途，应该是通畅的，少障碍的。我以为，也不能紧张，要放松。
⑥生活中，切莫牢记自己是作家，端起作家的姿态，皱紧眉头，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奥秘，什么真谛，
恰恰在你专心致志地思索生活时，生活从身边湍湍地流了过去，连些水声都没在耳边留住。莫记自己是作家，莫以写小说为己任，只是像一个常人似的放松地、热情地生活；吃喝、工作、劳动、恋爱、交朋结友等等。自然会悟出一些意思来，虽说不上是真谛，也说不上是奥秘，可总会给人一些启示。好比，生活是汪洋大海，要去捞它，用碗，用瓢，用盆，用缸，终能得水几多？应该变成一条鱼，游入水中，自由自在，整个大海便都获得了。
⑦心湖蓄满了，该从笔尖流出来了，这路途更要畅通无阻。如何结构，如何组织；选用什么样的形式，意识流还是生活流；选择什么样的语言，幽默的还是抒情的；要告诉人们一个什么样的深而新颖的哲理，要达到什么样的社会效果，要追求什么样的风格等等，也许不必多想。想多了，纠缠久了，或许会抵消力量，会妨碍心中的喜怒哀乐自然流出。有时候，也许会使心里的东西流出来，面目全非，成了什么也不是的东西，成了什么别的声音。就好比，大提琴发出了不是大提琴的声音。有时候，事情就是这样奇怪：越是刻意地去追求，越是达不到。就好比贾宝玉欲梦里一见黛玉，诚心诚意，敛声屏气，那黛玉就是不来。
⑧我自以为学琴时没有得到的良好感受，写小说时却悟到了一点，尽管还是影影绰绰，飘忽不定，仙踪难觅，离修到家还早呢！我决心修下去了。
⑨实际上，小说也是一把琴呀。我自以为找着了属于自己的琴，我要将这琴拉响，奏出这琴真正的声音。
（取材于《名家精品阅读之旅•王安忆散文》）
（1）下列对文章的理解，不正确的两项是 （ ）（5分）
A.这篇文章写了作者学习大提琴的体会和进行小说创作的感悟。题目暗示了主旨。
B.苦苦学习了几年的大提琴,我的大提琴，"到底也没有奏响”，作者想借此表达对生活中许多事情“命定不属于自己”的无奈和伤感。
C.第⑥段中画线的句子用了比喻的修辞手法，形象地说明了刻意观察体验生活反而不能获得生活真谛的道理。
D.文章弚调作家应该“像一个常人༼的认真地 放松地、热情地生活”，意在号召作家要多深入甞活实际，不要孤芲自赏、盲目自大、高高在上。
E.本文行文自然流畅，娓娓道来，多处运用口语又不失文雅，有些语句吪义非常丰富，富有哲理。
（2）通读全文，回答以下问题。（6分）
①从全文㜋，憇章前三段写作者学琴的繏历和体会有什么作用？（3分）
②解释第7段中“心湖蓄满了︌该从笔尖流出来了”这个语句的含义。（3分）
（3）作者说“力度来自放松”，从⑥⑦段看，对䝜家的创作而言，“放깾”指的是什么？请简要概括。（6分）
（4）作者说：“越是刻意地去追求，越是达不到。”请结合文章内容并联系生活实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。（不少于80字）(8分)
[25分]
解析：
（1）（5分）Ｂ Ｄ
（2）（6分） ①为了揭示“力度来自放松”的道理，点明题旨（1分）；以拉琴作比，引出下文（1分）；说明文学创作也需要通过放松达到一定的力度（1分）。 ②此句运用了比喻的手法，说明内心若积聚了丰富的生活感悟，就自然会用笔表达出来。（3分）
（3）（6分）要点一：要以一颗平常心自然地融入生活，感悟生活。（3分）要点二：自然地抒发（表达）心中的情感。不要刻意去追求（3分）
（4）（8分）略（答案应包括“个人观点、联系文本、联系自己的生活实际”这三个要点，言之成理即可酌情给分。）
作者的意思是：文学创作中，越是想从生活中看出什么奥秘、什么真谛，生活越是容易从身边溜走；越是想要告诉人们一个哲理、达到一种社会效果、追求一种风格，就越是会妨碍心中情感的表达，甚至有可能表达出面目全非的东西。相反，如果放松下来，自然地融入生活感悟生活；创作时不必多想，灵感自然地流于笔端，那么就能够写出真正好的作品。
16、【
简答题】
下面是一段关于大众阅读价值取向变化的文字，请用三句话概括它三个方面的内容。
图书畅销这一现象的背后反映出人们在阅读方面出现的某种值得注意的价值取向。近年来，由于受市场经济中“短、平、快”消费模式的影响，一种以讲故事的形式来谈论学术的做法颇为流行，美其名曰“文化快餐”，对知识的获取满足于感性的把握。在某类读书人群中，阴柔之风过盛，阳刚之气不足，人们对于离奇古怪的小故事具有很强的猎奇心理，对于雄浑壮丽的大历史却缺乏兴趣。一些出版部门受利益的驱使，热衷于对历史人物的风流韵事、阴谋权术的渲染，以“戏说”满足读者的猎奇窥秘心理。也有些人满足于对中国传统文化的品玩，只强调回归传统，忘记了在“返本”的过程中更重要的是“开新”，忘记了弘扬优秀传统文化的前提是进行全面而深刻的自我批判。功利主义的阅读价值取向忽略了人的深层的精神需求和文化追求，正在误导着年轻的一代。
⑴第一方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字）
⑵第二方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字）
⑶第三方面：口口口口口口口口口口口口口口口（含标点符号，不超过15个字）
[6分]
解析：
（1）对知识的获取满足于感性的把握。
（2）热衷于猎奇、窥秘
（3）片面强调回归中国传统文化。（意思大致正确即可。每条2分）
17、【
简答题】
阅读下面的材料，按要求作文。
西班牙作家卡洛斯有言：“你看到的每一本书，都是有灵魂的。这个灵魂，不但是作者的灵魂，也是曾经读过这本书，与它一起生活、一起做梦的人留下来的灵魂。”无数的人在无数次的阅读中，认识了他人的灵魂，也丰富了自己的灵魂，是阅读让我们成为了大写的人。你在阅读过程中有这样的经历体验吗？或者，对此现象你有什么看法？
请以“读书•读人”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选（诗歌除外），标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。不得套作，不得抄袭。
[60分]
解析：
(2)作文参考高考评分标准
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
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