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山东省德州市2013届高三历史12月第二次测试岳麓版
1、【 单选题
孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是 [2分]
社会动荡矛盾尖锐
百家争鸣趋于合流
奴隶制度全面崩溃
封建制度最终确立
答案:
2、【 单选题
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是 [2分]
崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)
人对自然只能任(顺从) 和法(效法),不能违背它。(范文澜)
同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)
其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
答案:
3、【 单选题
下列战国时期百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是 [2分]
民贵君轻
兼爱尚贤
中央集权
无为而治
答案:
4、【 单选题
“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了 [2分]
孟子的“仁政”学说
墨子的“兼爱”思想
韩非的变法革新主张
庄子的“齐物”观点
答案:
5、【 单选题
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是 [2分]
儒家的“仁政”思想
墨家的“兼爱”思想
法家的“刑不避大夫”思想
荀子的“性恶论”思想
答案:
6、【 单选题
董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”对这一段话的正确理解是 [2分]
主张君权神授,民众应绝对顺从
感叹人性本恶,呼唤王道
主张“罢黜百家,独尊儒术”
主张王者承天命而教化人民
答案:
7、【 单选题
历史学家许倬云说:“佛教进入中国其引发的影响,……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是 [2分]
董仲舒
朱熹
李贽
王夫之
答案:
8、【 单选题
明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此意义有巨大差异。其中,最大的差别是前者 [2分]
认为儒家学者掌握“道”
宣传民主革命思想主张
彻底抨击宗教思想体系
猛烈批判君主专制统治
答案:
9、【 单选题
据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是 [2分]
活版技术从明代开始使用
活版之前信息传递均用手抄
活版最早使用的是木活字
活版在四大发明中出现最晚
答案:
10、【 单选题
《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计
类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器
项数 22 25 25 9 25 7 7 8 8
造成上表科技成果分布情况的根本原因是 [2分]
重农抑商政策
儒家民本思想
古代农耕经济
手工业发达
答案:
11、【 单选题
右图是南宋遗民郑所南的画作,该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶,也不画土。在落款中只题丙午干支而不写元代年号。从创作风格看,该画的艺术特色是    [2分]
注重写实,富有生活气息
“以形写神”,形态逼真
“意在笔先”,“趣在法外”
工笔重彩,色彩绚丽
答案:
12、【 单选题
《论语•为政》记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(思想纯正)!”这说明 [2分]
《诗经》是中国第一部诗歌总集
《诗经》具有社会教化的功能
《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
答案:
13、【 单选题
“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。”这是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》中的名句,下列词作中风格与之迥异的是 [2分]
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
胡未灭,鬓先秋,泪空流
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
答案:
14、【 单选题
元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是 [2分]
以市民自然本色为主流
以文人雅士抒情写志为主流
体现汉族文人郁郁不得志的特征
体现浪漫主义风格
答案:
15、【 单选题
明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管的生活,对头上的紧箍儿耿耿于怀,成佛后首先想到把它打个粉碎。它反映明代出现 [2分]
追求个性自由,反对纲常礼教的思想
注重气节,自我节制,奋发向上的思想
追求民主自由,反对君主专制的思想
追求金钱,海外冒险的拜金主义思想
答案:
16、【 单选题
苏格拉底认为:“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。据此判断正确的说法是 [2分]
苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想
苏格拉底完全否认了智者学派的主张
为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
这种认识阻碍了雅典民主政治的发展
答案:
17、【 单选题
在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 [2分]
仁政和道德教育
王道和民主政治
加强专制和自我节制
实行人治或法治
答案:
18、【 单选题
1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是 [2分]
智者运动主张以人为世界的中心
文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
宗教改革主张信仰自由因信称义
启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
答案:
19、【 单选题
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 [2分]
“信仰即可得救”
“人是万物的尺度”
“要有勇气运用你自已的理智”
“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
答案:
20、【 单选题
“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了 [2分]
批判神权统治
鼓吹人性解放
倡导思想自由
构建民权政府
答案:
21、【 单选题
法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道:“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下,“己所不欲,勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明 [2分]
法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承
中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响
法国大革命时期中法之间文化交流频繁
启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想
答案:
22、【 单选题
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是 [2分]
日心说
进化论
量子论
相对论
答案:
23、【 单选题
“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这说明牛顿的发现 [2分]
推动了天文学的发展
使人类彻底摆脱了神学的影响
促进了人类思想的解放
使人类开始关注现实世界
答案:
24、【 单选题
一位著名的美国史学家说:“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是 [2分]
以蒸汽机为标志的工业革命使欧洲征服了世界
使用蒸汽机的交通工具便利了世界各地的联系
蒸汽机的使用促进了世界市场的初步形成
蒸汽机是工业城市之母
答案:
25、【 单选题
文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。在这两次思想解放运动期间,出现了许多时代巨人。下列搭配错误的是 [2分]
薄伽丘——抨击封建特权和男女不平等
伏尔泰——认为私有制是人类不平等的起源
卢梭——宣扬属于人民的主权既不能转让也不能分割
康德——提倡理性与自律
答案:
26、【 简答题
(16分)儒家学说长期居于中国传统文化的主流,在两千多年历史中,随着时代变迁,不断吸收其它思想,以适应时代需要。
材料一  臣谨案《春秋》之文,求王道之端,得之于正。正次王,王次春。春者,天之所为也;正者,王之所为也。其意曰,上承天之所为,而下以正其所为,正王道之端云尔。然则王者欲有所为,宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名,此天意也。王者承天意以从事,故任德教而不任刑。
——《汉书董仲舒传》
(1)汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料一,说明董仲舒发展儒学的表现;并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。(8分)
材料二  宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
——《朱子文集》卷七
材料三  以佛修心,以道养生,以儒治世。
——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48
(2)宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料二、三,说明宋代儒学发展的特点。(4分)
材料四  康有为将《孔子改制考》进呈御览,并说明“臣今所作编撰,特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊之。”
(3)结合时代背景,分析康有为编撰《孔子改制考》的目的。(6分) [16分]
解析:
(1)发展:董仲舒吸收法家和阴阳五行家的思想,宣扬 “天人感应”、德刑并用。(4分)判断:观点依据《春秋》;主张德为主,强调君主要实行德政。(4分)
(2)特点:增加了儒学的哲学思辨色彩,认为天理是宇宙万物本原;把天理和伦理道德直接联系起来;糅合了佛道思想。(4分)
(3)甲午战争前后,中国面临亡国亡种的危机。面对民族危亡,先进人士顺应时代要求,呼吁维新变法。康有为宣称孔子是主张改革的先师,实际上是借助孔子,宣传维新变法的必要性、合理性。(4分)
27、【 简答题
(14分)学者林贤治说:“真正的思想者,就其本质来说都是异端。”阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一  ……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质:“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去,而只能用上帝的话进行争辩。”
——[奥]斯蒡芬•茨威格《异端的权利》
材料二  布鲁诺认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志,这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁决所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史•中世纪卷》
(1)路德和布鲁诺这两位思想家都被称为“异端”。依材料并根据所学知识指出他们 “异端”思想的矛头所向及其原因。(6分)
(2)结合16、17世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料二中的布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解(8分) [14分]
解析:
(1)矛头所向:罗马天主教会。(2分)原因:天主教会垄断西欧文化教育,束缚人们的思想;天主教会是封建统治的精神支柱,是资本主义发展的障碍。(4分)
(2)布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心,认为社会的发展使得天主教会感到恐惧。(2分)
经济:新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大。思想:文艺复兴和宗教改革运动深入发展冲破封建神学束缚,强调以人为中心认识世界的人文主义逐渐成为主流思想。 科学:科学逐渐渐从神学的桎梏中解放出来,教会统治受到冲击,随着经典力学诞生,近代科学兴起,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。(6分)
28、【 简答题
(20分)文化传统与科学精神、人文精神的融合,对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。阅读下列材料,回答问题。
主题一:春秋战国时期的大变革
打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”(《中华文化史》冯天瑜等著),成为春秋战国时期的亮点。
(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生、发展的社会根源。(8分)
主题二 :欧洲向近代社会的迈进
马丁•路德提出在信仰上“惟独圣经”,破除教皇、修士等阶层的特权;他提出“惟独信心”,告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现;他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本,这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》,这项工作在宗教改革上具有重大的意义,也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成,现代民族主义国家也应运而生。
(2)结合材料及所学内容,归纳马丁•路德宗教改革所产生的历史影响。(6分)
主题三:20世纪初想中国的思想交锋
长素(康有为)以为中国今日之心,公理未明,旧俗俱在,革命以后,必将日寻干戈,偷生不暇,何能变法救民,整顿内治。夫公理未明,旧俗俱在之民,不可革命而独可立宪……则应之日:人心之智慧,自竞争而后发生,今日之民智,不必恃他事以开之,而但恃革命以开之……然则公理未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。
——章炳麟《驳康有为论革命书》
(3)指出在“论革命”的问题上康有为与章炳麟在哪些方面进行了讨论?(2分)结合材料和所学知识,分析康有为、章炳麟两种主张在历史发展中的共同作用。(4分) [20分]
解析:
(1)表现:孔子“仁者爱人”(“以德治民”),孟子“民贵君轻”(2分)。根源:土地私有制确立,小农经济形成;宗法分封制解体,“士”阶层活跃;学术下移,私学兴办。(6分)
(2)影响:打击了欧洲天主教的神权统治,为确立宗教信仰的自由原则奠定了基础;摆脱思想禁锢,促进了思想解放;促进德意志民族语言、文学的发展;增强了欧洲民族意识,促进了欧洲民族国家的形成;有利于欧洲资本主义的发展。(答出其中3点即可得分) (6分)
(3)民智、公理、旧俗(答出2点就可得分);(2分)
作用:有利于宣传资产阶级民主思想;有利于推动中国政治民主化进程;有利于推动社会变革、社会进步;推动清政府变革自救。(答出其中2点即可得分)。(4分)
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