1、【
单选题
】
吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世,社会上即 已发生一种思潮:主张节制资本,
其具体办法是大事业官营；大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于
﹙ ﹚
[2分]
答案：
2、【
单选题
】
孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善
教得民心。”这表明他﹙ ﹚
[2分]
、
肯定道德教化对统治的重要
、
认为人的天性是善良的
、
否定了孔子以德治民的主张
、
主张以礼法思想来治国
答案：
3、【
单选题
】
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。
当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下
列最符合李贽原意的是﹙ ﹚
[2分]
、
统治者必须以果断的措施实现自己的政策
、
思想上的统一必须服务于政治的统一
、
李斯作为宰相,其所作所为无可厚非
、
君主专制制度的建立是历史的必然
答案：
4、【
单选题
】
秦始皇亲近法史，儒家没能占据统治者的主流体系,但在云梦秦简秦始皇时期的文献
《为吏之道》中，对官吏的种种训导，恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原
因是﹙ ﹚
[2分]
、
下级官吏抵制中央坑儒政策
、
儒家思想获得了进一步发展
、
法家思想不足以支撑其政权
、
郡县制度未能得到儒家支持
答案：
5、【
单选题
】
清朝末年，黄宗羲的思想受到了资产阶级改良派、革命派的高度关注和大加赞赏，甚
至谭嗣同等人还把《原君》等名篇节抄并散发。这反映了﹙ ﹚
[2分]
、
黄宗羲的思想实质上是民主思想
、
黄宗羲的思想是引入西学的桥梁
、
改良思想根植于久远的历史传统
、
古代民本思想成为近代民主思想
答案：
6、【
单选题
】
15世纪后期以来，古登堡(注：西方活字印刷术发明人)版《圣经》发行，学者们能得
到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前
从未有过的。由上述材料推断﹙ ﹚
[2分]
、
科学知识为神职人员垄断
、
宗教迷信在欧洲广泛流行
、
文艺复兴开阔了人们视野
、
印刷技术推动了宗教改革
答案：
7、【
单选题
】
一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙，都是匿名的，
而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。这一现象说明
( )
[2分]
、
艺术由个体创作转向了集体创作
、
艺术家的个性和艺术风格得以凸显
、
创作的题材由宗教转向世俗为主
、
小型设计成为必须遵守的创作原则
答案：
8、【
单选题
】
陈衡哲评论某历史运动：“后来社会秩序渐定，人民渐有余暇去运用他们的思想和感
情，他们对于教会的出世观念，不免就发生了一种反动。”这里的“反动”主要是指
﹙ ﹚
[2分]
、
反对君主专制
、
享受现世人生
、
追求高雅精致
、
否认宗教神学
答案：
9、【
单选题
】
近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人
的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
﹙ ﹚
[2分]
、
复兴了古希腊人文精神
、
取得了人与上帝直接沟通的权利
、
揭示了宇宙运行的奥秘
、
奠定了人 类理性的主体地位
答案：
10、【
单选题
】
马丁•路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中写道：“教皇须让我国不再受他的
不堪忍受的劫掠和搜括，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂。
教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”材料主要反映了马丁•路德﹙ ﹚
[2分]
、
为德意志民族利益消除教皇干预
、
认为罗马教皇是万恶之源
、
主张用暴力反抗教皇干预德意志
、
艺术的人文性获得社会的重视
答案：
11、【
单选题
】
有学者研究发现，18世纪早期，许多启蒙思想家因为作品而遭到囚禁，大多数人的作
品都受到过政府审构，而1770年以后，许多人都接受政府津贴，并能控制所建立的
思想团体。这表明﹙ ﹚
[2分]
、
王权统治有利于启蒙思想传播
、
启蒙思想未过分强调反对封建王权
、
启蒙思想家被专制政府所收买
、
启蒙思想深刻改变了欧洲人的观念
答案：
12、【
单选题
】
经宋初百余年发展，雕版刻书业已形成了产业规模，官刻、家刻、坊刻书各有市场；
宋仁宗年间(1041—1048)毕升发明了活字印刷术，但印刷拆版后无法再印，而雕版印
刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。材料可以
得出﹙ ﹚
[2分]
、
雕版印刷术比活字印刷术先进
、
雕版印刷在宋以后成为主流
、
雕版印刷和活字印刷并行发展
、
活字印刷发明后未得到推广
答案：
13、【
单选题
】
明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前
煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，
随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸﹙ ﹚
①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源
[2分]
答案：
14、【
单选题
】
牛顿学说表明存在一种简单而统一的自然规律。孟德斯鸠受此影响，在研究“法”时，
希望确定支配人类社会的一般规律。这说明近代科学的发展( )
[2分]
、
对社会科学的进步意义重大
、
导致 人治被法治所取代
、
将人类置于世界和社会的中心
、
论证了天赋人权的法则
答案：
15、【
单选题
】
中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世
致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野。这种变化出现的主要原因是﹙ ﹚
[2分]
、
政府的引导宣传
、
家族发展繁荣的需要
、
民族危机加深的影响
、
自然经济的解体
答案：
16、【
单选题
】
1925年3月20日，俄国革命家马林在一篇文章中说：“孙中山在法文月刊《社会主义
运动》上发表了一篇文章，阐述中国革命的性质，提到他不期望资本主义式的繁荣，
而希望看到‘新中国’是一个‘社会主义的中国’。”这则材料表明孙中山﹙ ﹚
[2分]
、
改变建立资产阶级共和国的理想
、
反对资本主义经济生产模式
、
与中国共产党革命纲领趋于一致
、
追求社会平等保障工农利益
答案：
17、【
单选题
】
唐德刚在《晚清七十年》里说：孙中山思想早期倾向于卢梭、林肯等人，1913年以后，
思想转变，甚至对卢梭的天赋人权也大加诟病；论调无形中与列宁的（武力统一）已
渐趋一致。这反映出﹙ ﹚
[2分]
、
人的思想会随着时代变化
、
中国尚不具备民主法治的条件
、
三民主义 理论得到了发展
、
马克思主义在中国广为传播
答案：
18、【
单选题
】
三民主义是国民党一直标榜的政治符号，从发动反清革命到反抗北洋军阀建立国民政
府，再到领导全国抗战，三民主义是联合各种社会政治力量和知识分子的重要思想基
础。这显示出三民主义﹙ ﹚
[2分]
、
迎合了中国革命的阶段性需求
、
为国民党赢得广泛的群众基础
、
是近代中国革命胜利的保障
、
成为中国反侵略的指导思想
答案：
19、【
单选题
】
毛泽东曾说：“大革命失败以后，官逼民反，共产党被‘逼上梁山’，那个时期我们不
大讲孙中山，不把孙中山丢开自己就站不起来，如同五四时期打倒孔家店一样。”毛
泽东的这段话反映了﹙ ﹚
[2分]
、
三民主义的内容存在局限性
、
三民主义与中 共的革命目标不符
、
国共两党的革命领导权之争
、
中共更加重视对革命道路的探索
答案：
20、【
单选题
】
美国作家尼克为解释某一小说流派举例说，“某个被判绞刑的人，在临上绞架前，指
着绞刑架故作轻松地询问侩子手：“你肯定这玩意儿结实吗？”于是引起轰笑。既然
面对的是死亡、是荒诞，那只能痛极而笑，化痛为笑，只能不以为然地拿痛苦开玩笑，
以喜剧的方式去表现悲剧的内涵，从而酿就了苦涩阴郁的笑。”这一小说流派属于
﹙ ﹚
[2分]
、
古典主义
、
浪漫主义
、
现代主义
、
现实主义
答案：
21、【
简答题】
阅读下列材料，回答问题。（23分）
材料一 公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考，才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神 ,对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。
（1）据材料一，概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么？结合所学知识分析形成这一宗旨的原因。（9分）
材料二 秦汉以后，儒家思想获得了统治地位，成为中国传统思想文化的主流，直到明清之际，中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的，每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物，如汉代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，贯穿这些思想家的一条主线，就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程，宋明理学的出现标志着这一过程的完结。
——《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》
（2）依据材料二和所学知识，试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。（4分）
材料三 16世纪前后欧洲人向中国文明的学习，先从科学技术开始，这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”，还包括陶瓷、冶金、纺织等技术，以及军事技术和兵法等。之后又逐步深入到文化，即价值观、思想和道德。“东学西渐”对于欧洲而言，并不是被迫的，而是主动的。此时的欧洲，封建领主制的统治本身，已出现了矛盾，为了争霸，欧洲诸国就必须加强实力；另一方面，则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”，强调教徒的个性和自由，反对教廷及其分支机构的统治。在这种情况下开始的“东学西渐”，就有了内在的驱动力，即设法学习中国的先进文明，以增强国力，并突破天主教的专制。但是，并不是所有的欧洲人都愿意接受中国文明。封建统治者(包括教会)对中国是采取排斥、抵制的态度；主张引进并改造、吸收中国文明的，主要是代表新兴资本势力的变革者。
——摘编自刘永拮《“东学西渐”与“西学东渐”》
（3）据材料三和所学知识，概括16至18世纪欧洲“东学西渐”与近代中国“西学东渐”现象的相同之处。(6分)
（4）据材料三和所学知识，分析这一时期“东学西渐”对欧洲社会的重大影响。(4分)
[23分]
解析：
（1）宗旨：为统治阶级服务（或为国君提供治国平天下的政治方案）。（3分）
原因：旧的统治秩序的崩溃；农耕经济的发展；诸侯争霸，社会动荡不安；人的社会地位发生重大变化。（任答三点6分）
（2）儒学的政治主张有利于维护专制主义的中央集权，适应了封建专制统治的需求；儒学随着时代需求的变化不断吸收新思想，使儒学长期成为统治阶级的政治哲学。（4分）
（3）相同点：①都经由科技逐渐转向文化、制度的学习历程；②都存在变革势力与保守势力的矛盾与斗争③都与本地区的社会变革相结合；④都存在对外国文明的改造与利用。（任答一点2分，共6分）。
（4）影响：推动欧洲启蒙运动的开展(或推动了欧洲思想解放的潮流)；推动欧洲政治制度(或人才选拔制度)的创新；为反封建、资产阶级革命或改革提供思想武器。（任答一点2分，共4分）
22、【
简答题】
阅读材料，回答问题。 (12分)
材料 19世纪末20世纪初的清王朝丧权辱国，完全沦为洋人的朝廷。背离世界潮流，走上了人类历史的分水岭。……而救亡图存的进步思想最重要的就是西方的进化论。维新派思想家要以“变易”思想和“进化论”，来取代传统的“中庸之道”，这是一个社会价值观的改变。……严复热情宣传了进化论思想，特别是有“物竞天择、适者生存”而推演出的“自强保种”之类的爱国主义思想，同时，他还大力介绍西方的社会政治学说，极力宣传要用资本主义的政治制度来改变中国的封建制度。……几年之中，这种思想像野火一样，燃烧着许多少年人的心和血。
——摘编自《浅谈进化论对中国近代思想的影响》
(1)据材料并结合所学知识，简析中国近 代“救亡图存进步思想”产生的时代背景。(6分)
(2)据材料并结合所学知识，说明中国近代“救亡图存进步思想”对中国历史发展进程的影响。(6分)
[12分]
解析：
(1)背景：清王朝政治腐败，民族危机严重；民族资本主义初步发展；西方民主思想的传播；中国人进行救亡图存的探索。(任答三点6分)
(2)影响：促进了中国社会价值观念的变化；推动了政治思想的近代化；激发了民众的爱国主义思想；加速了维新变法思想的传播(任答三点6分)
23、【
简答题】
【历史上重大改革回眸】(15分)
材料一 20世纪30年代国民政府发起新生活运动，规定条目分明，内容琐碎，如“有暇时常至 野外旅行”；“年未满六十岁者，不得设宴祝寿”；提倡“冷水洗浴”、节约运动、升降旗礼、清除垃圾和污水、灭蝇竞赛、禁毒等。“礼义廉耻”是其理论基础，着力服务当前工作一直是新生活运动的主要目标。1939年2月，蒋介石在演说中重新诠释“礼义廉耻”，如“义”应该由原来“正正当当的行为”发展成为“慷慷慨慨的牺牲”。
——摘编自刘利民《新生活运动：构建社会理性的尝试》
材料二 如果用蒋介石集团当初定下的新生活运动的目标和准则来衡量，三年多的新生活运动既没有能够使“五四”以来日趋没落的儒家文化得以复兴，也没能实现所谓国民食衣住行方面的生活革命……甚至连最基本的整齐清洁也无法普遍做到，当然更谈不上“挽救危亡，复兴民族”。事实上，到1937年7月抗日战争爆发前，新生活运动已基本走向衰落，归于失败。
——摘编自关志钢、赵哲《抗战爆发前新生活运动的衰落及其原因探析》
(1)据材料一，概括新生活运动的特征。(6分)
(2)据上述材料并结合所学知识，简析新生活运动 失败的原因。(9分)
[15分]
解析：
（1）特征：条目分明，内容琐碎；继承儒家文化传统；与国家政治生活紧密结合。（6分）
（2）原因：回避社会问题；宣扬封建文化糟粕，背离时代潮流；缺乏民众的支持；推行者言行不一。（9分，言之有理即可得分）
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
知识店铺搭建专属知识店铺、实现知识变现
刷题练习题库刷题、每日一练、打卡练习
知识竞赛党建活动、安全生产活动、协会竟赛
期末考试在线考试考核提高考试管理效率
网课教育直播打卡学习等功能让网课教育更灵活
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