1、【
多选题
】
人的活动与规律的关系是（ ）。
[1分]
、
人不能创造规律
、
人不能消灭规律
、
人可以完善规律
、
人可以认识规律
、
人可以利用规律
答案：
2、【
多选题
】
下列例子中属于否定之否定的现象的有（ ）。
[1分]
、
冰—水—汽
、
麦株—麦粒—麦株
、
团结—批评—团结
、
光的微粒说—光的波动说—光的波粒二象说
、
生产粮食—粮食被人消费—生产粮食
答案：
3、【
多选题
】
辩证唯物主义认为，主体和客体的关系是（ ）。
[1分]
、
第一性和第二性的关系
、
改造和被改造的关系
、
社会意识和社会存在的关系
、
反映和被反映的关系
、
理论指导实践的关系
答案：
4、【
多选题
】
中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。
[1分]
答案：
5、【
多选题
】
承认真理的相对性就是承认（ ）。
[1分]
、
相对真理不包含绝对真理的颗粒
、
人们对世界的认识具有近似的性质，认识有待于深化
、
世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展
、
真理是具体的历史的
、
真理本身包含着错误
答案：
6、【
多选题
】
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它（ ）。
[1分]
、
揭示了事物发展的方向和道路
、
揭示了事物发展的源泉和动力
、
揭示了事物发展的状态和形式
、
揭示了事物普遍联系的本质内容
、
是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
答案：
7、【
多选题
】
人类创造的自然语言和人工语言（ ）。
[1分]
、
是人类的主观意识
、
既非物质，也非意识
、
是人类意识的物质外壳
、
是意识的客观内容
答案：
8、【
多选题
】
中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（ ）。
[1分]
、
一般和个别的关系
、
共性和个性的关系
、
整体和部分的关系
、
普遍和特殊的关系
、
抽象和具体的关系
答案：
9、【
多选题
】
“跟着感觉走”在本质上是（ ）。
[1分]
、
唯心主义经验论观点
、
唯物主义观点
、
唯我主义者
、
反理性主义观点
、
承认主观能动性和辩证观点
答案：
10、【
多选题
】
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）。
[1分]
、
主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
、
主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
、
认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
、
夸大了意识能动作用的唯心主义观点
答案：
11、【
多选题
】
真理和谬误是（ ）。
[1分]
、
主观对客观的反映
、
相比较而存在的
、
相斗争而发展的
、
没有本质区别的
、
在一定条件下相互转化的
答案：
12、【
多选题
】
随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明（ ）。
[1分]
、
物质世界是人类创造的
、
人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
、
物质世界依赖于人的意识而存在
、
人造物质可以脱离天然物质而存在
答案：
13、【
多选题
】
在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（ ）。
[1分]
、
自然界自身的运动
、
人的意识的能动作用
、
人的实践活动
、
工具的制造与使用
答案：
14、【
多选题
】
“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”这句话意味着（ ）
[1分]
、
任何真理都不存在绝对的因素
、
任何真理都有自己适用的条件和范围
、
真理和谬误是认识过程的两个阶段
、
真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义
、
真理和谬误没有确定的界限
答案：
15、【
多选题
】
在下列命题中，属于马克思主义辩证法的观点是（ ）。
[1分]
、
辩证法就是马克思主义认识论
、
主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的
、
发展是对立面的统一和斗争
、
一切质变都优于量变
、
事物的发展是连续性和非连续性的统一
答案：
16、【
多选题
】
马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是（ ）。
[1分]
、
从相对真理到绝对真理的发展
、
从间接经验到直接经验的转化
、
实践—认识—实践的无限循环
、
从抽象到具体再到抽象的上升运动
、
从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践
答案：
17、【
多选题
】
世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是（ ）。
[1分]
、
变是世界的本质
、
世界上只有变，没有不变
、
变是绝对的，不变是相对的
、
变与不变是绝对对立的
答案：
18、【
多选题
】
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它（ ）。
[1分]
、
认为凡是现有的都是应当灭亡的
、
对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
、
认为事物发展只有间断性，没有连续性
、
在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
、
凡是存在的都是合理的
答案：
19、【
多选题
】
矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ ）。
[1分]
、
矛盾双方在相互依存中得到发展
、
矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
、
调和矛盾双方的对立
、
规定事物发展的基本趋势
、
限制事物自身的发展
答案：
20、【
多选题
】
“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（ ）。
[1分]
、
静不是动，动不是静
、
静中有动,动中有静
、
动是必然的,静是偶然的
、
动是静的原因,静是动的结果
答案：
21、【
多选题
】
马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括（ ）。
[1分]
、
实践关系
、
认识关系
、
价值关系
、
审美关系
、
主从关系
答案：
22、【
多选题
】
在下列命题中，包含辩证法思想的有（ ）。
[1分]
、
“易穷则变，变则通，通则久”
、
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
、
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”
、
“天下之势，循则极，极则反”
、
“荣枯代谢而弥见其新”
答案：
23、【
多选题
】
科学的物质范畴是（ ）。
[1分]
、
感性地存在着的东西
、
科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态
、
从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的
、
从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念
、
与实际存在的事物和现象无关的抽象概念
答案：
24、【
多选题
】
马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ ）。
[1分]
、
世界的可知性
、
客观事物是认识的对象
、
认识起源于经验
、
社会实践是认识的基础
、
认识发展的辩证过程
答案：
25、【
多选题
】
对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于（ ）。
[1分]
、
人的感觉受理性指导
、
人的认识具有能动性
、
理性认识是感性认识的基础
、
已有的认识影响感觉活动
、
意识建构认识对象
答案：
26、【
多选题
】
物质是运动的（ ）。
[1分]
答案：
27、【
多选题
】
下列格言或成语中，体现量变质变规律的有（ ）。
[1分]
、
九层之台，起于垒土
、
有无相生，前后相随
、
月晕而风，础润而雨
、
千里之堤，溃于蚁穴
、
为山九仞，功亏一篑
答案：
28、【
多选题
】
每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。由此可见（ ）。
[1分]
、
整体等于各部分的总和
、
整体具有部分所不具有的特性
、
整体的所有属性存在于部分之中
、
整体和部分是相互渗透的
、
整体和部分在一定条件下相互生成和转化
答案：
29、【
多选题
】
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这一命题揭示了（ ）。
[1分]
、
人脑是意识的源泉
、
意识是人脑产生的特殊物质
、
意识是客观存在的主观映象
、
观念的东西同物质的东西是具有同一性的
、
反映者和被反映者是完全同一的
答案：
30、【
多选题
】
中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（ ）。
[1分]
、
多元论的思想
、
万物都是物质的不同表现形式的思想
、
朴素辩证法的思想
、
物质和运动不可分的思想
、
物质运动形式多样性的思想
答案：
31、【
多选题
】
西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（ ）。
[1分]
、
矛盾的同一是包含差别的同一
、
对立面的统一是事物发展的动力
、
不包含内部差别的事物就不能存在和发展
、
矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
、
事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
答案：
32、【
多选题
】
从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为（ ）
[1分]
、
精神与物质不具有同一性
、
精神对物质具有相对独立性
、
精神不能转化为物质
、
事物在人脑中的反映不等同于事物自身
、
观念的东西不能代替物质的东西
答案：
33、【
多选题
】
意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（ ）
[1分]
、
意识根源于物质
、
意识是物质的反映
、
意识是物质的固有属性
、
意识是物质的存在形式
、
意识可以转化为物质
答案：
34、【
多选题
】
人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的，其基本环节有（ ）。
[1分]
、
区分实践活动的主体与客体
、
确立实践目的和实践方案
、
实践主体依据目的、方案，借助手段作用于客体
、
完成、检验和评价实践活动的结果，进行反馈调节
答案：
35、【
多选题
】
关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）。
[1分]
、
观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
、
一切观念都是现实的模仿
、
虚幻的观念也是对事物本质的反映
、
任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
答案：
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
知识店铺搭建专属知识店铺、实现知识变现
刷题练习题库刷题、每日一练、打卡练习
知识竞赛党建活动、安全生产活动、协会竟赛
期末考试在线考试考核提高考试管理效率
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