1、【
单选题
】
著名历史学家钱穆曾说：“中央政府有逐步集权的倾向。这从某一方面讲是好的，一个国家该要有一个凝固的中央。……然而自汉迄唐，就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝，尤其是逐步集权，结果使地方政治一天天地衰落”。下列最能反映作者的观点是
[4分]
、
从汉朝到清朝中央集权不断强化
、
宋代以后，地方逐渐失去了活力
、
在中央集权的前提下应给予地方一定权力
、
中央与地方的权力斗争呈此消彼长之态势
答案：
2、【
单选题
】
明朝万历年间，我国东南地区出现了这样的现象：“佃农所获，朝登垅亩，夕贸市廛”；“佃农上米贸银，别以中下者抵租”。这些现象产生的积极作用是
[4分]
、
促使农业领域出现资本主义萌芽
、
促进佃农地位的提高
、
促使佃农所受地主剥削大大减轻
、
促进商品经济的发展
答案：
3、【
单选题
】
“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于
[4分]
、
先秦儒学
、
汉代儒学
、
宋明理学
、
佛教传入
答案：
4、【
单选题
】
1936年，全国工业总产值达122.74亿元，比1927年的60.1亿元增加了83.2%。纺织业1927年织布机为29788台，至1936年织布机数为52603台，增长76.6%。全国棉布产量1934年为2800多万匹，1937年增至8500多万匹。以上数据出现的主要原因是
[4分]
、
南京国民政府促进经济发展的政策措施
、
民族危机下提倡国货运动的开展
、
民族工业采用新的科技成果提高产品质量
、
列强暂时放松对中国的经济侵略
答案：
5、【
单选题
】
西塞罗认为，自然法是最高的法律，产生远远早于任何曾存在过的成文法和任何曾建立过的国家，他在国家篇中对自然法下了一个定义，即真正的法律是与本性nature相合的正确的理性，它是普遍适用的不变的和永恒的，它以其指令提出义务并以其禁令来避免做坏事。下列关于自然法理解最准确的是
[4分]
、
法律规定了人人平等和私有财产
、
大自然普遍存在的规律
、
贯穿始终的是自然、理性、正义
、
自然法作为衡量善与恶、好与坏的唯一尺度
答案：
6、【
单选题
】
霍布斯鲍姆在《革命的年代》中指出：“并不是存在于19世纪90年代的汽车市场需求，创造了现代规模的汽车工业，而是制造廉价汽车的生产能力，创造了对汽车大规模的现代需求。”材料信息旨在说明
[4分]
、
市场需求的扩大是进行技术变革的必要条件
、
商品价格的降低可以扩大人们的需求
、
汽车工业的产生极大改变了人类社会的生活
、
科技在生产上的运用可降低商品价格
答案：
7、【
单选题
】
历史学家托克维尔在关于“爱国主义”的界定中提到“他之所以关心本国的繁荣，首先是因为这是一件对己有利的事情，其次是因为其中也有他的一份功劳。”下列最能体现这句话含义的是
[4分]
、
美国民主是建立在保护公民合法权力的基础上的
、
美国社会发展是多元文化的结果
、
美国社会的繁荣是美国人共同努力的结果
、
美国经济发展的前提是尊重公民的合法权利
答案：
8、【
单选题
】
新自由主义是英国现代资产阶级政治经济思想的主要派别。它主张“市场自由是好的。在实践中追求所谓大市场、小政府。它认为只有市场才能有效地配置资源。”下列体现这一观点的是
[4分]
、
列宁的新经济政策
、
罗斯福新政
、
戈尔巴乔夫改革
、
里根经济学
答案：
9、【
单选题
】
1977年8月25，中央党校内部刊物《理论动态》引用了毛泽东的一段话：“我们除了科学以外，什么都不要相信……，中国人也好，外国人也好……，对的就是对的，不对的就是不对的。”这反映出当时
[4分]
、
“拨乱反正”工作取得进展
、
“左”倾思想影响依然存在
、
确认了“实事求是”的思想路线
、
对“毛泽东思想”已有了客观认识
答案：
10、【
单选题
】
“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”，强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作风格的作品是
[4分]
、
《自由引导人民》
、
《百年孤独》
、
《拾穗者》
、
《我的大学》
答案：
11、【
简答题】
（12分）阅读材料，回答问题。
材料 弗兰克的《白银帝国》在中国风靡一时，其主要观点认为：自古以来，这个世界便存在着一个贸易圈：非洲—亚欧贸易圈，新航路的开辟只是为这个古老存在的贸易圈带去了白银并形成了资本，从而开拓并形成了世界市场。而中国由于是世界上最大的白银吸纳国家，全球大概最终有1/3—1/2的白银最终流入中国，这个数字大概是7000—10000吨。而欧洲则因为参与了亚洲的贸易而获利，最终而兴起。就明朝前期的情形来说，无论是从生产力水平还是人均实力，中国显然已经是“世界的中心”，带动着世界市场的发展。但最终“东方的衰落先于欧洲的兴起。”
请结合所学知识，论证弗兰克关于白银的观点。（12分）（要求：围绕作者的观点展开论证；观点明确，史论结合。）
[12分]
解析：
一、作者观点认为，新航路的开辟，世界市场开始形成，由此也导致白银大量流向中国，成为世界的中心，但最终却落后于西方世界的崛起。（3分）
二、中国自然经济的盛行，抑制了对外国商品的需求；中国的手工业品质优价廉，因此处于国际贸易的出超地位；明朝时期商品经济的发展，大量需要白银。这成为中国大量吸纳白银的原因，但是也阻碍了中国资本主义萌芽的发展，并未将白银转化为资本，所以导致最终的衰落。（3分）
相比之下，欧洲通过白银的流动获取了大量资本，推动资本主义手工业的发展；资本主义制度也在商品经济的推动下相继确立；人文主义精神的发展；欧洲世界在这个过程中不断的转入近代社会，也最终取代了东方成为新的世界的中心。（3分）
三、因此，作者利用全球史观，从白银的流动这个角度考查了明朝时期东西方世界的变化。我们也应在赞叹明朝时期中国封建经济高度繁荣的背景下，充分意识到社会的危机，要不断推动社会的变革和进步。（3分）
12、【
简答题】
（15分）【历史上的重大改革】阅读材料，回答下列问题。
材料一 行政区划的一个主要原则便是依“山川形便”，将自然环境与行政区划有机地结合在一起，所谓“州郡有时而更，山川千古不易”。元代以前，行政区独立的自然属性与经济、文化的一体化趋势较强，故往往中央与地方一级行政区的矛盾很大，产生割据局面的时期较多。从元代开始，中央完全打破了这种原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成了一个一级行政区，有时往往走向极端。
材料二 一般来说，行政区划在元代以前大都是与经济区相吻合的，《汉书•王莽传》所言，“圣王序天文，定地理，因山川民俗以制州界”。而元代以后，往往经济区与行政区并不完全吻合。
——摘编自蓝勇《中国历史地理》
请回答：
（1）依据材料并结合所学知识，概括中国古代行政区划的主要特点。（6分）
（2）依据材料并结合所学知识，分析元代“犬牙交错”原则划分行政区的影响。（9分）
[15分]
解析：
（15分）
（1）元代以前与自然环境和经济发展密切相关（或山川形便）；元代以后受政治因素影响较大（或犬牙交错）。（6分）
（2）有利于防止地方割据政权出现，加强了中央集权；不利于地方经济发展和抗御自然灾害；对内部交通、文化交流产生了不良影响。（9分）
13、【
简答题】
（15分）【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答下列问题。
材料一 美国参议员约翰逊在参议院就《非战公约》进行辩论时，说它是“无舵之船，无屋宇之街衢，无字之书，无剑之鞘，无指针之钟表，无花朵之花冠……”
——王明中《评凯洛格非战公约》
材料二 昔日处境坎坷，被人视为鸡肋的《非战公约》却主导了整个（纽伦堡）审判过程……四大国的起诉人无论如何旁征博引，他们都无一例外地求助于《非战公约》……其所倡导的原则与和平运动所秉持的理念找到了契合。
——王立柱《 非战公约 历史定位的转变》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出约翰逊作出上述评价的依据。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明人们对《非战公约》的态度有何变化？分析其原因是什么？（9分）
[15分]
解析：
（15分）
（1）依据：未明确区分侵略战争与自卫战争，正义战争与非正义战争（3分）；未制定实施公约的办法和制裁违约国的措施（3分）；各国拥有“保留条件”，为以后发动战争埋下伏笔。（写出两项即可得6分）
（2）变化：由轻视到认同。（3分）
原因：为纽伦堡审判提供了国际法依据（3分）；二战灾难使和平观念深入人心（3分）；
14、【
简答题】
（15分）【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列问题。
材料一 辜鸿铭：生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，获１３个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫•托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
辜鸿铭当初是最先剪辫子的人，辛亥革命以后反而蓄发留辫，整个一位“前清遗民”； ……他平时讲课和谈话，张口就是“子曰诗云”；他……自称是“中国受过欧洲教育的人中资格最老的一个”，然而回国以后却变为思想最“守旧”的卫道士，他反对五四时期的文学革命，力主尊孔读经，公然说：“现在社会大乱，主要的原因是没有君主”；他十分熟悉西方文明，然而却从中得出结论：“欧洲人所热切希望并极力去实现的民主主义文明，就是我们中国人两千多年来一直保持的东西”，他狂热地赞美中国封建社会落后丑恶的东西，如一夫多妻制、纳妾现象、女人缠足等。
材料二 辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后,他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子,穿旧服,为纳妾和缠足进行头头是道的辩解,来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。
——摘编自《狂儒辜鸿铭》
请回答：
（1）依据材料并结合所学知识，概括辛亥革命以来辜鸿铭对待东方文化的态度并分析其原因。（9分）
（2）你如何评价辜鸿铭？（6分）
[15分]
解析：
(1)狂热地捍卫东方传统文化。（3分）辛亥革命后，面对半殖民地半封建的中国，知识分子表现出强烈的民族自尊心； 新文化运动中存在对东方文化的绝对否定；（6分）
(2)辜鸿铭是一位学贯中西的国学大师。他反对全面抛弃中华传统文化，对中国传统文化的传承有积极意义，也体现了民族自尊心与责任感；但其方式过于偏激，也只是一种消极的对抗，对传统文化没能加以辩证的分析，赞美中国封建社会落后丑恶的东西，不利于新文化的传播，不利于民主的发展。（6分）
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