1、【
单选题
】
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是
[3分]
、
法家学说
、
道家学说
、
儒家学说
、
墨家学说
答案:
2、【
单选题
】
为中国传统文化体系奠定基础的是( )
[3分]
、
孔子创立儒学
、
“百家争鸣”
、
罢黜百家,独尊儒术
、
理学的出现
答案:
3、【
单选题
】
孔子整理编订的“六经”不包括( )
[3分]
、
《诗》
、
《春秋》
、
《乐》
、
《论语》
答案:
4、【
单选题
】
孟子的思想主张不包括( )
[3分]
、
施仁政于民
、
人民比国君更重要
、
提出“三纲五常”
、
主张人性本善
答案:
5、【
单选题
】
战国时期,诸子百家的代表人物不包括( )
[3分]
答案:
6、【
单选题
】
下列选项内容和汉朝著名思想家董仲舒的新儒学有直接关系的是( )
[3分]
、
“举贤良对策”
、
“君权神授”
、
“性善论”
、
“克己复礼”
答案:
7、【
单选题
】
后人概括的“三纲五常”是由谁最早明确提出的( )
[3分]
答案:
8、【
单选题
】
最早提出“水能载舟,亦能覆舟”的思想家是( )
[3分]
答案:
9、【
单选题
】
程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物,世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程” ( )
[3分]
、
“万物皆只是一个天理”
、
“人伦者,天理也”
、
“有了礼,就有了仁、义、智、信”
、
“父子君臣,天下之定理
答案:
10、【
单选题
】
继孔子和孟子之后,中国古代最重要的儒学思想家,宋代理学的集大成者是( )
[3分]
答案:
11、【
单选题
】
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是( )
[3分]
、
佛教和道教思想
、
法家思想和“经世致用”学说
、
佛教、道教和法家思想
、
佛教思想和“经世致用”
答案:
12、【
单选题
】
明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是( )
[3分]
答案:
13、【
单选题
】
提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是( )
[3分]
答案:
14、【
单选题
】
黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反,其决定性原因是:( )
[3分]
、
所持的阶级立场根本不同
、
接受外来思想影响的程度不同
、
所处的社会历史发展阶段不同
、
对社会发展规律的认识程度不同
答案:
15、【
单选题
】
“有亡国,有亡天下。亡国与天下奚变?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”上述言论出自( )
[3分]
答案:
16、【
单选题
】
“人是万物的尺度”是谁的名言( )
[3分]
、
普罗泰戈拉
、
苏格拉底
、
柏拉图
、
安提丰
答案:
17、【
单选题
】
智者运动兴起的基本条件是( )
[3分]
、
古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展
、
资本主义的萌芽
、
工业革命的开始
、
反封建运动的广泛开展
答案:
18、【
单选题
】
智者学派研究的主题是( )
[3分]
、
自然界的各种现象
、
研究事物客观的本质
、
研究“神”的本质
、
研究人类社会
答案:
19、【
单选题
】
对人文主义精神的表述,最准确的一项是 ( )
[3分]
、
强调人性至上,反对宗教信仰
、
肯定人的价值,强调发展个性
、
提倡个人奋斗,鼓励发展私有
、
要求自由平等,反对神学世界观
答案:
20、【
单选题
】
“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 ( )
[3分]
、
禁欲主义
、
蒙昧主义
、
人文主义
、
理性主义
答案:
21、【
单选题
】
文艺复兴“文学三杰”是指:( )
①薄伽丘 ②但丁 ③米开朗琪罗 ④彼特拉克
[3分]
答案:
22、【
单选题
】
最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是:( )
[3分]
、
薄伽丘
、
但丁
、
米开朗琪罗
、
彼特拉克
答案:
23、【
单选题
】
西欧宗教改革的意义包括
①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教会的的独裁统治
②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展
③对后来的资产阶级革命产生了重大的影响
④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁( )
[3分]
答案:
24、【
简答题】
阅读下列材料
材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
——《论语•为政》
材料二 :仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书•董仲舒传》
材料三 :至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料四 :前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
请回答:
(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,(4分)指出两种主张的不同结局并分析原因。(8分)
(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?(4分)说明什么问题(4分)
[20分]
解析:
25、【
简答题】
文艺复兴是欧洲历史上著名的历史事件。请回答:
⑴文艺复兴兴起于何地?(2分)为什么首先兴起于该地?(5分)
(2)马克思在评价文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字,战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕。”请回答:文中“久受崇敬的服装”具体是指什麽?(2分)
(3)恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”为什么他这么说?(2分)
[11分]
解析: