1、【
单选题
】
某位思想家强调，屈从于他律就是道德上的懦弱，道德懦弱是蒙昧主义盛行的前提；而自主的自律则是道德上的勇敢，道德上的勇敢是启蒙(思想)得以普及的前提。这位思想家是( )
[2分]
答案：
2、【
单选题
】
从战国“百家争鸣”到西汉 “独尊儒术”的转变体现了（ ）
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
[2分]
答案：
3、【
单选题
】
无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是: 甲: “亲吾父以及人之父, 以及天下人之父”, 要“视天下为一家, 中国犹一人。” 乙: “工、商皆民生之本。”“天下为主, 君为客。”丙: “邪辟之说灭息, 然后统纪可一, 而法度可明, 民知所从矣。”丁: “保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉。”（ ）
[2分]
、
朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
、
程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
、
王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
、
王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
答案：
4、【
单选题
】
“节用而爱人，使民以时。”孔子这句名言的核心思想是（ ）
[2分]
答案：
5、【
单选题
】
儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（ ）
[2分]
、
民为贵，社稷次之，君为轻
、
制天命而用之
、
天人感应，君权神授
、
为天下之大害者，君而已矣
答案：
6、【
单选题
】
明确主张“社会契约论”的启蒙思想家有（ ）
①霍布斯 ②洛克 ③伏尔泰 ④卢梭
[2分]
答案：
7、【
单选题
】
德国哲学家康德（1724—1804年）针对启蒙运动“不承认任何外在的权威”，提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活，提出人非工具，并大声疾呼“理性啊，多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于（ ）
[2分]
、
某些启蒙思想家沽名钓誉
、
法国大革命的悲剧
、
个别思想家歪曲理性主义的实质
、
殖民扩张的罪恶
答案：
8、【
单选题
】
揭开近代欧洲宗教改革序幕的是( )
[2分]
、
加尔文改革
、
英国宗教改革
、
马丁.路德改革
、
梭伦改革
答案：
9、【
单选题
】
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”这段材料体现出王夫之（ ）
[2分]
、
主张分权制衡
、
主张用相权来限制君权
、
认为元代相权严重反弹
、
主张用地方分权来制约中央集权
答案：
10、【
单选题
】
古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义是( )
[2分]
、
否定神的存在
、
反对天主教会的权威
、
宣扬唯物主义思想
、
树立人的尊严和权威
答案：
11、【
单选题
】
伊斯兰教的创始人默罕默德出生于( )
[2分]
、
印度半岛
、
阿拉伯半岛
、
伊比利亚半岛
、
山东半岛
答案：
12、【
单选题
】
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会……使人们的个人意识受到极大的压制。为此，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领人们迈进了理性时代。”这三次思想解放潮流蕴涵的共同文化精神是（ ）
[2分]
、
伦理道德
、
人文主义
、
理性主义
、
民主科学
答案：
13、【
单选题
】
斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是 ( )。
[2分]
答案：
14、【
单选题
】
明清之际进步思想产生的根本原因是( )
[2分]
、
商品经济发展、资本主义生产关系的产生与发展
、
封建专制统治强化并出现严重危机
、
宋明理学占主导地位
、
人民起义的推动
答案：
15、【
单选题
】
伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，其主要原因是 ( )
[2分]
、
伏尔泰是启蒙运动的领袖
、
儒家思想是中国传统文化的核心
、
伏尔泰提出人民主权说
、
反对封建君主专制的需要
答案：
16、【
简答题】
阅读下列材料：
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书？董仲舒传》
请回答：材料集中反映了董仲舒的哪些思想主张？对于西汉王朝的统治有何意义？
[5分]
解析：
“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”。巩固国家统一，加强中央集权。
17、【
简答题】
阅读下列材料：
材料一 孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？
材料二 中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
请回答：
(1)据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段
分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？
(2)据材料二，概括中国古代人文主义的主要观点。
(3)根据上述材料，谈谈中国古代人文主义在人类历史发展中的积极作用。
[9分]
解析：
(1)变化：由事鬼神到重视人，人的地位不断提高。原因：春秋时期生产力的发展，人们改造自然能力的提高。
(2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治(礼法模式也可)；重视道义、倡导诚信。
(3)有利于社会的和谐发展，形成良好的道德规范。
18、【
简答题】
阅读下列材料：
材料一 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
——搜搜百科《达尔文进化论》
材料二 严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，“取便发挥”的“达旨”。这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。
《天演论》用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义的科学性和说服力，给了当时中国人以振聋发聩的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而《天演论》在思想上所起的作用也不容忽视。
——李泽厚《论严复》
材料三 它(达尔文主义)还是对西方社会产生了深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。在政治上，这一时期正是俾斯麦“铁血”统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。在经济生活中，这是自由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。他们论证说，他们应得到幸福和成功，因为他们已证明自己较无能的穷人更“适合”，而且，大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
(1)依据材料一并结合所学知识分析说明达尔文进化论产生的条件。
(2)据材料二归纳概括严复《天演论》的特点。
(3)结合材料二、三说明达尔文进化论产生的影响。
[9分]
解析：
(1)文艺复兴、启蒙运动为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；达尔文青年时的远游实践，则为他积累了大量的实据；资产阶级革命和工业革命相继发生，拓宽了人们的视野；生物学知识的积累和进步，如细胞学说、早期生物进化思想。
(2)是有选择、有取舍、有评论、有改造性的翻译；力求服务于当时中国的需要。
(3)对中国：给当时中国人以启蒙影响，激起国人救亡图存的爱国热情。
对西方：政治上，顺应了德国统一和民族主义的需要；经济上，适应了自由主义经济思想的需求；被用来为西方殖民扩张作辩护。
19、【
简答题】
阅读下列材料：
材料一 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书•董仲舒传》
材料二 所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。
——顾炎武《日知录》
材料三 所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为公民之所公用。民者如店肆之东人，君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统。
——康有为《孟子微》
请回答：
(1)据材料一、二，概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。
(2)结合所学知识，简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响，并指出顾炎武观点形成的经济根源。
(3)概述材料所述三个历史时期儒家思想内涵的演变。
[9分]
解析：
(1)董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。顾炎武认为天子是天下大权的所有者，但应分君权于地方，以突出君权的尊贵。
(2)结果：董仲舒的建议被汉武帝采纳。影响：有利于巩固国家的统治；使儒学成为正统思想。经济根源：商品经济的发展(资本主义萌芽的产生)。
(3)内涵演变：汉武帝时期，传统的儒家思想得到改造，包含了法家等思想；明清时期的儒学批判地继承了宋明理学的许多思想观念，并赋予时代新内容，使之与国计民生靠得更近；19世纪末，康有为把儒家思想与近代西方的民主、自由、平等诸观念相结合，使儒家思想近代化。
20、【
简答题】
材料
第一条 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。
第三条 整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。
第六条 法津是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。……在法律面前，所有的公民都是平等的，故他们都能平等地按其能力担任一切官职，公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不得有其他差别。
第十条 意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。
第十七条 财产是神圣不可侵犯的权利。
——摘自法国《人权和公民权宣言》（1789年8月）
根据材料概括《人权和公民权宣言》的主要内容。
根据材料并结合所学知识，评价《人权和公民权宣言》。
[8分]
解析：
（1）天赋人权、自由平等；人民主权；法律至上；言论自由；保护私有财产。
（2）否定君主专制；成为法国大革命的纲领性文件；它将启蒙思想发扬光大，并用法律的形式固定了下来，起到承前启后，继往开来的巨大作用；对资产阶级革命或改革，都产生了广泛而深远的影响；推动了世界资产阶级民主化的进程。但是建立在私有财产贫富悬殊基础上的“自由”和 “平等”实际上只能维护资产阶级利益。
21、【
简答题】
材料1：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
——《焚书•答耿中丞》
材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录•财计三》
材料3：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君其臣，肉食者谋之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
——《日知录》卷十三《正始》
请回答：
(1)上述材料分别出自哪些思想家？
(2)材料1、材料2的观点是什么？
(3)材料3的思想主张是什么？近代学者根据材料3归纳出的用于自勉的警句是什么？
[9分]
解析：
(1)材料1出自李贽；材料2出自黄宗羲；材料3出自顾炎武。
(2)材料1的观点是否定孔子的权威，实际上是否定宋明理学；材料2的观点是主张“工商皆本”。
(3)材料3的主张是否定并反对君主专制。警句：“天下兴亡，匹夫有责。”
22、【
简答题】
思想文化活动是人类适应、利用、改造客观世界的实践过程中创造的精神成果,它反映人类社会思想文化、科学技术领域的发展进程及其重要内容。毛泽东指出，“一定的文化是一定社会的政治与经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响与作用于一定社会的政治与经济”。阅读以下材料
【材料一】孔子是私学教育的鼻祖，但在《史记孔子世家》的记载中，有很多同时代的隐士关于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
【材料二】苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
【材料三】宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立皇家画院，而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，……获得第一名的画的是船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。
【材料四】到论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
──（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
──（明）李贽《藏书卷》
【材料五】李贽虽在麻城（李贽弃官后孑身寄居麻城的龙潭湖芝佛院，位于湖北省的东北部）但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃到京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 ──袁行霈《中华文明史》
请回答相关问题：
（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时代，请用史实说明这一转型的体现。
(2)依据材料一与结合所学知识，指出孔子创办私学的最大的作用，分析当时“矮化”孔子的原因。
(3)材料二、三反映北宋书法、绘画的什么共同特征？结合所学知识，简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。
（4）据材料四，分析李贽与朱熹的观点有何不同？有著名学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济与思想三方面予以说明。
[10分]
解析：
（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时代，请用史实说明这一转型的体现。
体现：政治：分裂到统一，分封制到中央集权制的确立；
经济：井田制瓦解，封建经济发展（小农经济发展）；
文化：百家争鸣到独尊儒术
(2)作用：孔子主张有教无类，孔子创办私学，打破官府垄断教育的局面
原因：①当时百家争鸣，各学派之间相互攻讦；
②孔子思想不适合当时社会变革、诸侯争霸的需要。
(3) (1)北宋书法与绘画的共同特征是强调精神与意境。（北宋书法追求个性而忽略法度，倡导有意无法；画家更加注重意境）
(2) 主要原因：民族、阶级矛盾尖锐；统治者重视文人，学术气氛活跃（或重文轻武）；商品经济发展，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩；理学的兴起使文人更加注重内心的修养，书法与绘画有着共同的社会生活环境。
（4）朱熹：坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。李贽：不应以孔子言论作为衡量是非的标准，认为时代不同，是非观念也应变化。
原因：1、政治因素：高度强化的专制中央集权制度、八股取士与文字狱等文化专制的压制，使早期民主思想未成完整的体系。
2 经济因素：明清之际的自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺物质基础。
3 思想因素：正统思想仍占据统治地位，人们深受礼教纲常束缚，难以接受新思想；文化专制又阻碍早期民主思想的传播，缺乏思想文化基础与群众基础
所以李贽的思想未成为主流、未能推动社会革命，影响有限。
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
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