1、【
单选题
】
北洋初期,袁世凯主张尊孔复古,大兴祭祀。而当时知识分子却不买账,兴起新文化运动,针锋相对提倡打倒孔家店,跟总统对着干。这反映了( )
[2分]
、
袁世凯大权旁落
、
北洋时期言论自由
、
儒学已毫无作用
、
西学东渐思想混乱
答案:
2、【
单选题
】
下列不属于中国共产党“三个代表”所代表的是( )
[2分]
、
先进生产力
、
先进文化
、
先进道德
、
人民根本利益
答案:
3、【
单选题
】
电视片《大国崛起》说到:“受牛顿定律的影响,……更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的 自然规 律,那么在人类社会的发展史中,也应该有类似的规律存在”。这段话表明( )
①科学有利于改变人类的世界观 ②科学有利于解放人们的思想
③歌颂了牛顿对社会发展的贡献 ④指出了欧洲近代科技产生的原因
[2分]
答案:
4、【
单选题
】
西欧宗教改革后,国王宣布为教会最高首脑的国家是( )
[2分]
答案:
5、【
单选题
】
李贽说:“嗟夫!斗筲小人,何足计事,徒失佳偶,空负良缘,不如早自决择,忍小耻而就大计。《易》不云乎:同声相应,同气相求,同明相照,同类相招,云从龙,风从虎?归凤求凰,安可诬也!”从中可以看出,李贽( )
[2分]
、
反对封建礼教
、
反对盲从孔子
、
反对君主专制
、
反对儒学经典
答案:
6、【
单选题
】
严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是( )
[2分]
、
威尼斯、佛罗伦萨思想较开放
、
威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽
、
威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源
、
威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早
答案:
7、【
单选题
】
梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是( )
[2分]
、
为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
、
以华丽的文采表现出大一统时代的气度
、
反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
、
提供了研究前11~前6世纪的重要资料
答案:
8、【
单选题
】
有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法
[2分]
答案:
9、【
单选题
】
关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是( )
[2分]
、
三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
、
皇权制、宗法制 、中央集权制、道家思想
、
三公制、宗法制、中 央集权制、儒家思想
、
皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
答案:
10、【
单选题
】
“在启蒙思想家之间,也存在着很大的思想分歧,特别是卢梭与伏尔泰,可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是( )
[2分]
、
是否信仰上帝
、
代表不同阶级利益
、
倡导不同的政体
、
对私有财产态度不同
答案:
11、【
单选题
】
马丁•路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
[2分]
、
将人们从宗教迷信中解放出来
、
从神学角度论证了人的独立性
、
动摇了上帝在人们心中的地位
、
在宗教领域实现了人人平等
答案:
12、【
单选题
】
“构成中国的内聚性的又一重要因素是,存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指
[2分]
答案:
13、【
单选题
】
隋唐时期,外来文化对中原影响最大的是( )
[2分]
、
西方科技
、
印度佛教
、
中亚乐舞
、
伊斯兰教
答案:
14、【
单选题
】
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明( )
[2分]
、
民主政体下希腊人不受法律约束
、
古代希腊人没有任何法律观念
、
智者学派反对法律对人的约束
、
智者学派忽视了社会道德建设
答案:
15、【
单选题
】
《论语•为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’!”这说明( )
[2分]
、
《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集
、
儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用
、
《诗经》开创了中国古典文笔浪漫风 格的先河
、
《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
答案:
16、【
单选题
】
1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面,目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到( )
[2分]
、
下层人民群众
、
上流社会
、
骑士阶层
、
知识阶层
答案:
17、【
单选题
】
19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是( )
[2分]
、
戊戌变法,主张通过改良的方式,实行君主立宪制
、
辛亥革命,推翻封建君主专制统治,建立中华民国
、
义和团运动提出“扶清灭洋”并沉重打击了帝国主义
、
新文化运动,宣传民主与科技,动摇了封建正统思想
答案:
18、【
单选题
】
下列符合书影作者主张的是( )
[2分]
、
人法地,地法天,天法道,道法自然。
、
格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。
、
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
、
故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。
答案:
19、【
单选题
】
中国共产党在革命和建设中,创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是( )
①实行“工农武装割据” ②对资本家生产资料实行赎买
③建立“一大二公”的人民公社 ④建立社会主义市场经济体制
[2分]
答案:
20、【
单选题
】
法国文学史家爱弥尔•法盖说:“它是明确地冷静地观察人间的事件,再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中,选择出最有意义的事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象。”与这种文学流派风格一致的是( )
[2分]
、
《自由引导人民》
、
《大卫•科波菲尔》
、
《百年孤独》
、
《格尔尼卡》
答案:
21、【
单选题
】
17世纪三位中国思想家的思想实质是( )
[2分]
、
宋明理学的深化和发展
、
资产阶级民主思想的兴起
、
对儒家思想的全面否定和批判
、
儒家思想在新的历史条件下的发展
答案:
22、【
单选题
】
下图是明代宋应星所著《天工开物》中的“斩竹漂塘”、“荡料入帘”插图,图片所反映的这项古代中国重要发明( )
[2分]
、
最早出现于东汉时期
、
经毕升改进而出现革命性变革
、
在四大发明中影响最为久远
、
为欧洲文艺复兴的出现准备了条件
答案:
23、【
单选题
】
“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科技思想和方法,开展农业科技实验,体现了科学性、创新性和先进性。”材料评价的农学著作是( )
[2分]
、
《齐民要术》
、
《农书》
、
《天工开物》
、
《农政全书》
答案:
24、【
单选题
】
1791年,法国国民公会投票通过决议,为大我角度强革命的象征卢梭树立雕像,并授予“自由的奠基人”的称号,卢梭受此推崇是因为他( )
①主张君主立宪 ②宣传主权在民 ③倡导天赋人权 ④提出三权分立
[2分]
答案:
25、【
单选题
】
有学者在评价中国古代某思想学派时指出:“它虽然反经验知识,反社会,甚至反对现实人生的种种欲望,但它并不是虚无主义,它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价( )
[2分]
答案:
26、【
单选题
】
梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎? 日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎。”梁启超这段话的目的是( )
[2分]
、
证明中国进行政治变革的必要性
、
指出甲午战争中国战败原因
、
批评洋务运动未能使中国富强
、
比较中日近代化道路的异同
答案:
27、【
单选题
】
法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“社会百科全书”,它所代表的文学流派是( )
[2分]
、
浪漫主义文学
、
现实主义文学
、
印象派文学
、
社会主义 文学
答案:
28、【
单选题
】
西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是( )
[2分]
、
压制知识分子
、
加强君主专制统治
、
完善法律机制
、
区别对待古代文化
答案:
29、【
单选题
】
下列关于前期新文化运动的叙述,正确的是( )
[2分]
、
具有较为广泛的群众基础
、
强调建设资产阶级民主政权
、
在文学革命方面取得突出成就
、
能够正确对待东西方文化
答案:
30、【
单选题
】
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于( )
[2分]
、
儒家“仁爱”思想
、
墨家“兼爱”思想
、
儒家“礼治”思想
、
墨家“非攻”思想
答案:
31、【
简答题】
(12分)历史上重大改革回眸:阅读下列材料,回答问题。
材料一 政变前光绪帝与慈禧太后的政治权力关系存在着两种制度:其一是事后报告制度,……每日将当日重要折件及简要相关谕旨上报慈禧太后,其中个别折件光绪帝对慈禧太后有所隐瞒;……其二是事前请示制度,……主要是在光绪帝面见慈禧太后时,须将重大政治决策和高级官员任免,先行请示慈禧太后,但也有例外,如任命军机四章京,对此慈禧太后事后虽为不平,但无法推翻光绪帝的“擅自”决定。
——茅海建《戊戌变法史事考》
材料二 慈禧曾表示,“变法乃素志……苟可以致富强者,儿自为之,吾不内制也”。
──苏继祖《戊戌朝变记》
材料三 在这次上书中(《上清帝第五书》),康有为围绕召开国会、定宪法的主张,进一步提出变法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天皇,亲自主持大计,宣布变法,是上策;召集有才能的人,共商变法的具体方案和步骤,以此推行,是中策;责成 督抚在各省实施新政……是下策。
——《中国近代现代史》
材料四 惟中国风气未开,内外大小多未通达中外之故,惟有乾纲独断,以君权雷厉风行。
——康有为《日本变政考》
请回答:
(1)根据材料一,分析清政府最高统治集团的权力结构特点。(2分)材料二反映了慈禧太后对改革持怎样的态度?(1分)
(2)根据材料三、四,概括其共同观点。(2分)各自的依据是什么?(2分)
(3)综合上述材料并结合改革结局,分析康有为在寻求改革领导力量的策略上有何缺陷?(2分)这给后人怎样的启示?(1分)
[12分]
解析:
(1)特点:光绪是名义上的最高统治者,有一定的权力;(1分)慈 禧握有实权。(1分)
态度:不反对光绪帝改革。(1分)
(2)观点:由皇帝主持实行自上而下的变法。(2分)
依据:日俄变法取得成功,中国风气未开。(2分)
(3)缺陷:只依靠没有实权的皇帝改革,没有争取掌握实权且有改革可能的慈禧太后一派的支持,这是戊戌变法失败的原因之一。(2分)
启示:改革者应该有丰富的政治智慧和成熟的政治谋略。(或:要善于利用改革的有利条件,减少改革阻力。)(1分)
32、【
简答题】
(12分)阅读材料,回答问题。
新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动。对新文化运动有着各种各样的诠释,其中“文艺复兴”说甚为流行。第一位直接以“文艺复兴”指称新文化运动,并对新文化运动起到定性作用 的当属胡适。1919年元旦,胡适支持和帮助北京大学一批青年学生创办了宣 传新文化、新思潮的刊物——《新潮》,并为其取了英文刊名叫“Renaissance”(意为文艺复兴) 。胡适将《新潮》与“Renaissance”并称,显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动,胡适也因此赢得了“中国文艺复兴之父”的美誉。……但也有学者通过对“文艺复兴”说追根求 源,并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用 和影响等方面进行比较得出新文化运动不是中国的“文艺复兴”的结论。
——摘编自李海涛《新文化运动与文艺复兴比较》
请评述材料中关于新文化运动与文艺复兴关系的观点。(要求围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合)
[12分]
解析:
观点一:认同新文化运动“文艺复兴”说。(1)对传统文化的批判与重建:文艺复兴重在批判教会禁欲主义和蒙昧主义,新文化运动重在批判儒教思想的统治地位,强调个性解放。(2)倡导文学革命:文艺复兴中有大量的文艺作品问世,新文化运动中也有大量新文学作品产生。(3)抨击封建权威思想:文艺复兴批判基督教神学的统治独裁地位,新文化运动批判儒家思想的独尊地位。(4)呼唤人性的复苏,倡导个性解放等。
观点二:不认同新文化运动“文艺复兴”说。(1)从发生原因上看,新文化运动是因为儒家思想成为民主政治的障碍,袁世凯大搞尊孔复古;文艺复兴是因为资本主义萌芽,基督教会的精神独裁。(2)从价值取向上看,新文化运动宣传民主科学、反对儒家旧道德、提倡白话文,对中国传统文化采取了绝对否定的态度,文艺复兴要求复兴古代希腊罗马文化,弘扬资产阶级人文主义精神,对传统文化采取了利用态度。(3)从作用和影响上看,新文化运动动摇了儒家思想的统治地位,解放了思想;文艺复兴传 播了人文主义思想等。
33、【
简答题】
(16分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的……亚里士多德不是对导师一味言听计从,唯唯诺诺,而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。……亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程,他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展,且在不同时期各有所侧重。
——王成光《论亚里士多德的教育思想》
材料二 15世纪西欧的教 育思想发生了一些变化,一些教 育家主张学校教育应让学生快乐而健康地生活,使学生成为一名负责任的公民。
——佛罗斯特《西方教育的哲学和历史基础》
材料三 18世纪的法国,伴随着市场经济的发展和资产阶级革命的酝酿,启蒙学者提出了丰富和较为系统的公民教育思想,以抨击封建专制教育,培养资产阶级共和国的合格公民。启蒙学者强调公民的政治美德,倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱,并从教育领导权、教育对象、教育内容以及方法途径等方面,构画了公民教育的蓝图。启蒙学者的公民教育思想,为推动封建臣民教育向现代公民教育的转变提供了思想先导,奠定了大革命后法国公民教育的理论基础。
——刘春兵《思想启蒙与公民塑造》
材料四 西方文明的一个伟大假设,即可以用教育来塑造人的个性发展。
——布洛克《西方人文主义传统》
(1)据材料一概括亚里士多德的教育思想。其对古希腊哲学的发展具有什么重大意义?(4分)
(2)材料二反映的教育思想体现了什么时代主题?结合所学知识概括指出这一变化产生的时代背景。(4分)
(3)据材料三回答法国启蒙学者提出公民教育思想的目的。结合所学知识概括指出这一思想产生的影响。(4分)
(4)综合上述材料,阐述教育是如何推动西方人文精神发展的。(4分)
[16分]
解析:
(1)思想:教育的最终目的是促进人的理性发展;主张吾爱吾师,吾尤爱真理;主张德、智、体、美等方面全面发展。意义:亚里士多德的教育思想推动了古希腊人文精神的进一步发展。
(2)主题:人文主义。背景:中世纪教育处于宗教神学的桎梏之下;古代希腊罗马早期人文主义思潮的影响;资本主义萌芽的产生和发展,新兴资产阶级力量的壮大。
(3)目的:培养资产阶级共和国的合格公民,为启蒙运动培养人才。影响:推动封建臣民教育向现代公民教育转变;推动法国启蒙运动的发展。
(4)古希腊教育中探索和自由思考的精神,使希腊成为西方人文精神的滥觞。文艺复兴时期提倡人文主义,对近代早期人文精神的发展起了重要的推动作用。启蒙运动时期推崇理性、以 人为本的教育方法,对反封建教育、反封建制度具有重要意义
考点 :西方人文精神的起源与发展•古希腊的人文精神•人文精神在教育中的体现;西方人文精神的起源与发展•文艺复兴•教育思想;西方人文精神的起源与发展•启蒙运动•教育思想