1、【
单选题
】
下列各项中，不是“‘百家讲坛’ 是个奇怪的坛”的理由的一项是 （ ）
[3分]
、
“百家讲坛”之“百家”并不是真正的“百家”，“讲坛”成了“国学”的讲坛。
、
“百家讲坛”号称“百家”，从数量上可以保证。
、
“百家讲坛”的讲者观点偏颇，导向不正确。
、
“百家讲坛”貌似在布道，实则在娱乐。
答案：
2、【
单选题
】
作者对钱文忠为商纣王翻案持批评态度，下列说法不正确的一项是 （ ）
[3分]
、
商纣王处在中国信史时代之前，难获得充分的证据来总括他的一生，重建一个对商纣王的历史结论，学术上几无可能。
、
商纣王并非恶到极点者，所以不难找出几个“功勋”来证明其“文武双全，功勋卓著”。但作为学术而言过于简单，缺乏学术性。
、
想到商纣王就想到荒淫、暴虐，他已经成为一种暴虐的符号，这种“社会学结论”没有必要颠覆，也很难颠覆。
、
不可置疑的事实是，商朝在纣王手中灭于周朝，一个“文武双全，功勋卓著”的帝王，怎样被一个新朝代取代，把这一点解释清楚，的确困难。
答案：
3、【
单选题
】
根据原文的内容，下列说法正确的一项是 （ ）
[3分]
、
作者举丁肇中讲物理学的事例，是为了说明“百家”应是包括自然科学、哲学、经济学等学科的真正“百家”。
、
在第二段中，作者对阎崇年和易中天持批评态度，对于丹持肯定态度，因为于丹的解读指向修身养性，更加呵护人性。
、
现在的“百家讲坛”都在做翻案文章，比如阎崇年说祖宗英明，易中天津津乐道权谋，钱文忠称商纣王“文武双全，功勋卓著”。
、
对“百家讲坛”，作者虽然多有批评，但在结尾还是肯定了它具有寓教于乐的作用，观点辩证，评价比较公允。
答案：
4、【
单选题
】
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
[3分]
、
时虞允文
当国 当：主持，管理
、
弃疾行愈力，卒不能
夺 夺：改变
、
议者以聚敛
闻 闻：使知道
、
其
直身减，民赖以济 直：直接
答案：
5、【
单选题
】
下列句子，分别编为四组，全都表明辛弃疾“有大略”的一组是（ ）
①经度费巨方计，弃疾善斡旋，事皆立办
②降御前金字牌，俾日下住罢
③应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具
④军成，雄镇一方，为江上诸军之冠
⑤逮其责令运籴，不取子钱，期终月至城下发籴
⑥弃疾雅善长短句，悲壮激烈
[3分]
答案：
6、【
单选题
】
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
[3分]
、
叶衡很器重辛弃疾，入朝为相后，极力推荐辛弃疾。辛弃疾在修建军队营房时，遇到了重重困难，但辛弃疾最终顶住压力，如期完成了修建工作。
、
辛弃疾督办江西赈灾工作时，抑制奸商囤积粮食，发放无息贷款，扩大粮源，最终稳定了物价，使百姓熬过了饥荒。他还慷慨地拿出米舟的十分之三帮助信州度过难关。
、
文章的结尾，运用了传奇手法。堂上急促的声音好像是辛弃疾在鸣发心中的不平，含蓄地表露了作者对辛弃疾壮志未酬、仕途坎坷的同情。
、
辛弃疾早年就有济世报国的宏伟抱负，于是投笔从戎，报效国家，但最终因生不逢时，他的政治军事才能一直都没有施展的机会。
答案：
7、【
单选题
】
下列句子中加点成语使用恰当的一项是
[3分]
答案：
8、【
单选题
】
下列句子中，没有语病的一句是
[3分]
、
只有把政府增加的教育投入更多地向基础薄弱地区倾斜，保障绝大多数学生接受高质量教育的权利，就能杜绝和减少盲目择校的现象。
、
春节期间，虽然相关部门强化了监管力度，但还是有多家商场被曝光缺斤短两、鱼目混珠、借机涨价等不法行为。
、
从根本上说，科技发展、经济的振兴，乃至整个社会的进步，主要原因是劳动者的高素质和大量优秀人才的培养决定的。
、
当代大众文化以其消遣娱乐作用满足了人的感性需要，从而在一定程度上释放了理性的压抑，因此具有某种历史的合理性。
答案：
9、【
单选题
】
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。___________。__________。___________。___________。___________。___________。至于实际上他有机会成为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最适宜为王
[3分]
、
②④⑥①⑤③
、
④⑥①②③⑤
、
②④①⑤③⑥
、
④①②⑥⑤③
答案：
11、【
简答题】
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
（1）弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。(5分)
译文：______________________________________________________________
（2）始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。（5分）
译文：_________________________________________________________________
[10分]
解析：
（1） 辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪。（得分点：“责”“期”“坐”“制”各1分，句意1分）
（2） 刚到灾区，辛弃疾就在大路边张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”（得分点：“榜”“衢”“闭”“配” 各1分，句意1分）
12、【
简答题】
第二联写“晚次鄂州”的景况，试简述其情景。
答：__________________________________________________________________
[5分]
解析：
诗人简笔勾勒出船舱中的所见所闻：白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏昏欲睡；夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难眠。反衬出诗人昼夜不宁的纷乱思绪。
13、【
简答题】
第三、四联抒发了作者怎样的感情？简要分析。
答：__________________________________________________________________
[6分]
解析：
飘零之感：诗人飘零于江湘之间，两鬓如霜，恰又逢上这肃杀的秋天，愁绪倍增。思乡之情：诗人人往三湘去，心却驰向故乡，独对明月，归思更切。忧国情怀：田园家计，事业功名，都随着战乱消失了，但战火未熄，所到之处战云密布。这两联把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使本诗具有更大的社会意义
14、【
简答题】
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
光明在低头的一瞬
迟子建
俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。
莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。
莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈•鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈•鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。
透过这些画作，我看到了安德烈•鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。
我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈•鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。
这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？
我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：无比宽宏的天恩啊，由于你我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽！那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！
（1）下列对散文有关内容和写法的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.文章开篇伊始，作者用生动的语言赞美了俄罗斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡的艺术魅力；同时也委婉的批评了其肤浅和表面化，既丰富了文章内容又巧妙地引出下文。
B.莫斯科和圣彼得堡几座著名的东正教堂没有给作者留下好印象，原因是教堂内的金银装饰太多，整个教堂装饰格调太过绚丽，让人有一种炫目的感觉。
C.作者在描写扫烛油的老妇人时采用了精雕细刻的工笔手法，从正面加以表现，突出了老妇人朴素、虔诚的宗教情感。
D.安德烈•鲁勃廖夫无论描摹故乡的风景，还是描绘教堂壁画中的基督都用单一的色彩和简约的线条来表现，这是他深沉朴素的艺术观所决定的。
E.作者认为只有列宾才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再现出来，因为列宾的绘画在主题的博大深沉和画面情感的丰富多彩上都要比鲁勃廖夫更为出色。
（2）你如何理解文中所说的“清凉与圣洁之气”？“排着长队等待施洗的人”和“神情凝重的唱赞美诗的教士”为什么会给予作者这种感受？请简要分析。（6分）
（3）本文突出的表现手法是什么？请结合文本举例并简要分析。（6分）
（4）“光明在低头的一瞬”在文中有哪些具体的含义？你是否同意作者的观点？结合生活现实简要探究。（8分）
[25分]
解析：
（1）答A得3分，C得2分，B得1分。
【解析】B．原因是“充满了奢华之气”，与宗教的朴素的精神相悖。“让人有一种炫目的感觉”理解过于表面肤浅。D．见“同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫”一句，文中并未涉及其风景画的色彩和线条特点。而故乡的风土人情只是滋养了他朴素深沉的情感和艺术观。E．因为列宾是一位“善于描绘底层人苦难”的伟大画家。作者并未对两位画家的高下做出明确评判。
（2）“清凉与圣洁之气”指的是一种朴素、宁静、神圣、纯洁的情感氛围。（意思对即可）（2分）“排着长队等待施洗的人”表现了这些人对宗教的虔诚和敬畏，以及希望通过宗教净化灵魂、禁欲向善的愿望。（2分）“神情凝重的唱着赞美诗的教士”表现教士对上帝和宗教的虔诚，以及宗教赋予教士的庄严、神圣之感。（2分）
（3）衬托，铺垫（单纯答 “衬托”“铺垫”“对比”也可）。（若答成文中使用的其他手法得1分，其他不得分。）如：①以街头人物雕像的虚浮表面和教堂装饰的奢华衬托教堂的“清凉圣洁之气”；②以等待正在施礼的人和唱赞美诗的教士外在的圣洁衬托扫烛油的老妇人深沉朴素的虔诚。③以弗拉基米尔教堂壁画的整体风格为老妇人的出场作铺垫。（手法2分，举例2分，分析得当2分）
（4）有两重含义：一是指老妇人在低头的劳作中真正感受到了上帝的仁爱、慈悲的关怀；（2分）二是指作者在老妇人低头的劳作中看到了人性隐忍、虔诚的光辉。（2分）（意思对即可）探究：同意。（1分）无论是对上帝还是对人生的理想，真正的追求不是表面的抬头仰望或言语的表达，而是为了自己的信仰所付出的牺牲和采取的行动。（3分）不同意。（1分）抬头仰望也是一种表达追求的方式，同时，不断的抬头仰望也是对自己的一种鼓励和鞭策。（3分）
15、【
简答题】
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
中国第一个人类学博士
岱俊
1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”
李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A，后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。
哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。
哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。
这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行身体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。
清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于1923年5月10日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。
（1）下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
A.李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。
B.由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不付出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。
C.在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。
D.李济历时三年多，完成二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，它是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。
E.本文运用平实自然的语言，详略有序地叙述了李济在哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。
（2）文章开头引用徐志摩的话有什么作用？（6分）
（3）这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。（6分）
（4）李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
[25分]
解析：
（1）C D C虎藤老师的“鼓励”是在论文完成之后； D“历时三年多”错，从文中可知，这篇论文是1921年3月开始1923年5月完成的。
（2）①首先交代李济改读人类学的事实；②借徐志摩的话写李济的思想品格，为下文写李济的成功埋下伏笔；③引出下文李济改学人类学的动因；④可以增加传记的真实性。
（3）①强力努行；②具有强烈的民族自尊心和爱国热情；③认准目标，积极进取；④刻苦钻研。
（4）结合李济的优秀品质，可以从以下方面谈启示：①每一个中国人都应该具有强烈的民族自尊心；②成功需要我们强力努行；③只有认准目标，积极进取，才会获得成功；④学习需要刻苦钻研；⑤要敢于选择。
16、【
简答题】
阅读下面的新闻材料，按要求回答问题。
上海世博会最大的单体工程、世博会“一轴四馆”永久场馆之一的世博轴工程正式竣工。世博轴是2010年上海世博会的主入口和中央人行立体交通枢纽，是2010年上海世博会的地标性建筑。世博会期间，世博轴将承担世博园区四分之一的人流，提供园区中央人行枢纽相关的安检设施、信息导向、服务设施、特许商业设施、餐饮卫生设施、景观绿化和人员休息场所。
（1）请给上面的新闻材料拟一个简洁的标题。（不超过15个字） （3分）
答：_______________________________________________________________
（2）请根据新闻材料，用简洁的语言概括世博轴的作用。（4分）
答：________________________________________________________________
[7分]
解析：
（1）世博会最大单体建筑世博轴竣工（3分）
（2）世博轴是上海世博会的主入口和中央人行立体交通枢纽，承担世博园区四分之一的人流，提供园区中央人行枢纽相关的案件设施、信息导向等。（4分）
17、【
简答题】
相传，夏禹治水时，洛水里出现一只大乌龟，它背上有一张图，
河图洛书纵横图
这就是河图洛书纵横图（见上）。请你仔细读图，写出你所发现的规律。
_____________________________________________________
[4分]
解析：
横排、纵列、对角线上的3个数字之和都是15。（4分）
18、【
简答题】
爱尔兰作家威廉•巴克莱在他的《花香满径》一书中说道，幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。
请根据阅读后的感悟和联想，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意； ②自拟标题；③除诗歌外文体不限。
[60分]
解析：
略
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
知识店铺搭建专属知识店铺、实现知识变现
刷题练习题库刷题、每日一练、打卡练习
知识竞赛党建活动、安全生产活动、协会竟赛
期末考试在线考试考核提高考试管理效率
网课教育直播打卡学习等功能让网课教育更灵活
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