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2011高考历史二轮复习 专题检测6
1、【 简答题
阅读下列材料:
材料一  孙中山:以一个开明的进步的政府来代替旧政府……把过时的满清君主政体改变为中华民国……要求你们(美国)在道义上和物质上给予我们同情和支持……因为我们要依照你们的政府缔造我们的新政府。
-------《从鸦片战争到五四运动》
(1)“依照你们的政府缔造我们的新政府”的含义是什么?简要评价材料一孙中山的这番话。

材料二  宋教仁说:“在国会里头,占得大多数议席的党,才是有政治权威的党,所以我们要致力于选举运动。我们要停止一切运动,来专注于选举运动……我们要在国会里头获半数以上的议席,进而在朝,就可以组成一党的责任内阁;退而在野,也可以严密地监视政府,使它有所惮而不敢妄为,应该为的,也使它有所惮而不敢不为。”
------------朱育和等《辛亥革命史》
(2)与辛亥革命期间相比,材料二反映出革命党人的政治活动发生了哪些变化?结合所学知识说明造成变化的主要原因。

材料三  1924年1月国民党第一次全国代表大会在广州召开。
(3)材料三反映出这一时期孙中山的政治倾向有了怎样的新变化?结合材料一、二的实践结果分析造成变化的原因.
(4)综合上述材料,谈谈你对孙中山为代表的资产阶级民主革命派活动的看法。 [25分]
解析:
(1)发动资产阶级革命,颁布资产阶级民主宪法,确立资产阶级民主共和政体;体现孙中山为代表的资产阶级民主革命派的革命性,对民主共和的追求,但也存在一定的软弱性,对西方资本主义国家有幻想。
(2)变化:从暴力革命转变为和平合法的议会斗争,力求控制内阁。原因:辛亥革命的果实被袁世凯窃取,操纵内阁,掌握了实权;宋教仁为代表的资产阶级革命派努力维护民主共和制度。
(3)接受中共反帝反封建的主张,联俄联共扶助农工;对西方资本主义的希望破灭,争取民主的斗争屡遭挫折.
(4) 孙中山为代表的资产阶级民主革命派具有不懈的斗争精神;他们能够根据客观形势的变化,与时俱进,及时调整斗争策略;要取得民主革命的成功就必须发动工农群众;国共合作有力推动了民主革命的发展。
2、【 简答题
阅读下列材料
    人们对甘地的评价众说纷纭。一些人认为他简直是“神的化身” 、“真理的代言人”,而另一些人则认为他是“欺世盗名的救世主”、“矫揉造作的阴谋家”,甚至斥责他为 “帝国主义的帮凶”、“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。
    有人指出,甘地及其非暴力不合作运动之所以能够被印度国大党所接受,一个重要的原因在于甘地的做法不仅能发动群众,又能始终把群众运动限制在一定的范围内,因而很适合印度民族资产阶级的需要。
甘地把“非暴力”看做最高原则,表示“我最关心的乃是手段和它的不断应用。我知道,只要我们重视手段,则目的肯定能达到。”“如果通过暴力能获取自治,不择手段屠杀英国人可以解除压迫,那我宁可不要自治而继续受人压迫。”
请回答:
(1)“印度民族资产阶级的需要”指的是什么?
(2)结合材料和所学知识对甘地以及甘地的非暴力不合作运动进行评价。 [25分]
解析:
(1)发动群众,又能始终把群众运动限制在一定的范围内。
(2)印度民族解放运动的领导人。不合作运动体现了印度人民反抗英国殖民统治的精神,给殖民统治以沉重打击。非暴力反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。甘地常以违背“非暴力”原则为由,中止非暴力不合作运动,挫伤了群众的斗争积极性;限制了群众运动的发展;尤其是经济思想,未将英国的殖民侵略和西方的物质文明分辨开来,不利于印度生产力的发展。
3、【 简答题
乔治•华盛顿、甘地、孙中山都被本国人民尊为“国父”,三人都为国家独立进行了不懈努力
   
结合所学知识,回答下列问题:
(1)同为国父,在奋斗目标上,华盛顿与孙中山有什么共同之处?在国际影响方面,甘地和孙中山有何共性?
(2) 华盛顿和孙中山为维护本国的民主制度分别作了哪些努力?导致两人努力的结果一成一败主要原因是什么?
(3)假如你是导演,准备拍一部关于甘地的电影,主要突出弘扬甘地的“非暴力不合作”精神,应放大处理哪些镜头?请列出要点。
(4)作为青年学生,三位“国父”的人生经历对你的成长有哪些重要启迪? [25分]
解析:
(1)奋斗目标:实现民族独立,建立资产阶级共和国。
国际影响:都是亚洲觉醒(或亚洲民族解放运动)的先驱。
(2)华盛顿的努力:创立总统否决制度、创立总统连任不得超两届的制度。孙中山的努力:二次革命、护国运动、护法运动。
中国的民族资本主义发展不充分、社会性质是半殖民地半封建社会;美国资本主义经济有了相当发展、国家已经取得了独立。
(3)手纺车运动、食盐进军、抵制英货、商人罢市等。
(4)不计个人名利,以国家民族利益为重;克服困难的顽强意志,不屈不挠的斗争精神;争取民族独立的爱国主义精神;追求“民主”、 “自由”的人文情怀;不贪恋权位等优秀品质。
4、【 简答题
阅读下列材料:
材料一  “中国革命已经十三年,现在得到的结果,徒有民国之年号,没有民国之事实……
所以革命事业,就是救国救民。我一生革命,便是担负这种责任。“
-----1924年孙中山在黄埔军校的演讲

材料二  “这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败,比前清更甚,人民困苦,日甚一甚,……俄国虽迟我革命,而已成功;我虽早六年革命,而仍失败。”
--------孙中山《国民党改组问题》1924年1月

材料三  甘地认为:“使印度贫困的,那是机器。”“机器……代表一种大罪恶。”“印度的仇敌,……是西方的物质文明!”
----------忘良春《世界现代史诸问题》

材料四  (甘地)“崇尚以纺车为代表的农村经济,它不仅将纺车看成一种物质武器,而且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替集权化的城市大工业,才能避免竞争和剥削,消灭失业和贫富差别,过简朴宁静的生活,而实现非暴力的社会理想。”
----《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》
请回答:
(1)如何理解材料一中提及的“只有民国之年号,没有民国之事实”?材料二中“早六年革命”指哪次革命?在这“十三年”中孙中山进行了哪些重大斗争活动?
(2)根据材料三、四并结合所学知识,概括甘地经济思想的主要内容。
(3)结合材料和所学知识,概述孙中山与甘地领导的民主革命斗争的侧重点有何不同?
(4)一历史兴趣小组想对孙中山和甘地作一个专题研究,请帮他们列出一个适当的专题名。 [25分]
解析:
(1)袁世凯篡夺辛亥革命的果实,建立北洋军阀专制统治;辛亥革命;二次革命、护国运动、护法运动;(2)甘地的经济思想是反对资本主义及其“物质文明”,崇尚印度文明。他主张恢复以手纺车为中心的手工业和自给自足的农村公社。
(3)孙中山反对专制、争取民主共和;甘地推翻英国殖民统治。
(4)亚洲觉醒的先驱(亚洲的“国父”或亚洲民主革命的先驱)
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