1、【
单选题
】
(2012•中山期末考】英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
[4分]
、
儒家关注人事人伦而敬远鬼神
、
儒家崇尚理性而讲求民主民权
、
儒家重视自然科学和自然规律
、
儒家思想始终排斥佛教道教思想
答案:
2、【
单选题
】
【2012•石景山期末考】 “明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
[4分]
答案:
3、【
单选题
】
【2012•宁波八校联考】著名教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是
[4分]
答案:
4、【
单选题
】
【2012•九江一模】.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时:( )
[4分]
、
苟子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
、
战国时期出现思想学说相互融合的现象
、
儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
、
儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
答案:
5、【
单选题
】
【2012•哈尔滨期末考】5.中医在诊断和治疗时,即使是局部病症,也往往着眼于全身进行治疗;中国的文艺作品强调“气象”、“神韵”、“格调”,文学家、艺术家在创作时注重“雄浑”和“自然”。这体现中华文明的特点是
[4分]
、
注重整体思维
、
强调主观能动
、
凸显人性尊严
、
追求灵动创新
答案:
6、【
单选题
】
【2012•青浦质检】 “臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指
[4分]
、
贾谊、汉景帝
、
晁错、汉文帝
、
董仲舒、汉武帝
、
魏征、唐太宗
答案:
7、【
单选题
】
【2012•哈尔滨期末考】董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
[4分]
、
君主专制制度空前加强
、
体现了儒家思想的新发展
、
制约了君主的专制权力
、
形成“天人合一”的哲学观
答案:
8、【
单选题
】
【2012•三明联考】 《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
[4分]
、
“人伦者,天理也”
、
“存天理,灭人欲”
、
“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
、
“心外无物”“心外无理”
答案:
9、【
单选题
】
【2012•乌鲁木齐一诊】王维的《画》,“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。”此诗的创作风格是
[4分]
、
浪漫主义
、
爱国主义
、
现代主义
、
现实主义
答案:
10、【
单选题
】
【2012•济宁期末考】 《汉书•艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是
[4分]
答案:
11、【
单选题
】
【2012•济宁期末考】 “他以‘六经责我开生面’的气魄,对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解”。上述评论中的“他”应是
[4分]
答案:
12、【
单选题
】
【2012•黄冈期末考】.南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想共同之处是
[4分]
、
知行合一,都产生于心
、
人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
、
心就是理,心外无物
、
只有探究万物,才能得到其中的“理”
答案:
13、【
单选题
】
【2012•枣庄期末考】冯天瑜提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。下列体现民本思潮和专制主义的分别是
[4分]
、
墨家、儒家
、
法家、道家
、
道家、儒家
、
儒家、法家
答案:
14、【
单选题
】
【2012•枣庄期末考】某同学在研究性学习中使用了下列图片,下列有关表述正确的是
①图片是研究古代戏曲艺术的有力史料②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式④三幅图片依次体现了其艺术形式出现的先后顺序
[4分]
答案:
15、【
单选题
】
【2012•蚌埠一模】孙中山答日本人:“我辈之三民主义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张
[4分]
、
人性本善
、
舍生取义
、
民贵君轻
、
得道者多助
答案:
16、【
单选题
】
【2012•中山期末考】 .战国时期赵国人慎到说:“治水者茨(茨,指积土填满)防决塞,虽在夷貊(mò,古代称东北方的少数民族),相似如一。学之于水,不学之于禹也。”他的这一论述实际上是
[4分]
、
总结了战国的水利成就
、
主张施行仁政,反对任人唯亲
、
揭示了民族融合的事实
、
主张依时治世,反对因循守旧
答案:
17、【
单选题
】
【2012•日照调研】某老师在一堂历史课上强调:宋人张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
[4分]
、
为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理
、
为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视
、
为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通
、
为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平
答案:
18、【
单选题
】
【2012•石家庄质检】“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自
[4分]
、
墨家学派
、
儒家学派
、
道家学派
、
法家学派
答案:
19、【
单选题
】
【2012•青岛期末考】6.战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是
[4分]
答案:
20、【
单选题
】
【2012•福州期末考】对图1解读正确的是
图1 中国、西方古代科技成果比较
[4分]
、
中国古代科技一直领先于西方
、
15世纪中西方科技发展趋势出现逆转
、
公元前后中国科技达到最高峰
、
公元前后到10世纪中国科技走向衰落
答案:
21、【
单选题
】
【2012•吉林期末考】 斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为,社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是
[4分]
答案:
22、【
单选题
】
【2012•西城区期末考】史学家陈寅恪认为:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣,在科技领域的表现有
[4分]
、
发明造纸术
、
发明司南
、
发明火药
、
发明活字印刷术
答案:
23、【
单选题
】
【2012•苏北四市联考】 王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
[4分]
答案:
24、【
单选题
】
【2012•东城期末考】理学家认为,“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则。但对于如何求“理”却有着不同的主张。一种主张是通过“格物致知”,一种主张是通过“发明本心”。这两种主张昀代表人物分别是 ( )
[4分]
、
王守仁、陆九渊
、
朱熹、陆九渊
、
朱熹、程颢
、
陆九渊、王守仁
答案:
25、【
单选题
】
【2012•南京一模】《论语•为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(思想纯正)!”这说明
[4分]
、
《诗经》是中国第一部诗歌总集
、
《诗经》具有社会教化的功能
、
《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
、
《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
答案:
26、【
单选题
】
【2012•安徽名校模拟】孔子任鲁国大司寇期间,“设法而不用,无奸民。”“(此前)鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其羊以诈市人。”孔子当政后,“沈犹氏不敢朝饮其羊”。对此认识正确的是
[4分]
、
孔子注意关注民生幸福
、
孔子主张“诚信”经营,发展经济
、
孔子的思想由儒家变成了法家
、
当时商品经济有了一定的发展
答案:
27、【
单选题
】
【2012•虹口区期末考】 我国古代不同时期的文学特色鲜明,下列能体现宋代文学特色的佳句是
[4分]
、
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”
、
“海内存知己,天涯若比邻”
、
“物是人非事事休,欲语泪先流”
、
“自送别,心难舍,一点相思几时绝”
答案:
28、【
单选题
】
【2012•奉贤区期末考】 “夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是
[4分]
、
尊儒抑法
、
抑儒尚法
、
抑儒抑法
、
尊儒尚法
答案:
29、【
单选题
】
【2012•济宁质检】 《汉书•艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是()
[4分]
答案:
30、【
单选题
】
【2012•哈师大附中期末考】 此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。上述材料表明
[4分]
、
朱熹主张恢复三代制度
、
李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和
、
王阳明思想主观激进
、
黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础
答案:
31、【
单选题
】
【2012•杨浦一模】6.“五代不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。”持有这一主张的学派是
[4分]
答案:
32、【
单选题
】
【2012•潍坊期末考】23.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是
[4分]
、
天地之阴气起,而人之阴气应之而起
、
天行有常,不为尧存,不为桀亡
、
天能谴告人君,则亦能故命圣君
、
天人之际,合而为一
答案:
33、【
单选题
】
【2012•保定调研】27.李贽被称为“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚书》《续焚书》,之所以这样命名,是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁,这主要是由于书中
[4分]
、
对正统思想进行了大胆批判
、
反对盲从孔子
、
提出绝假纯真的“童心说”
、
认为“理”就在百姓日常生活中
答案:
34、【
单选题
】
【2012•德阳一诊】7.余秋雨说:“中华文明的长寿秘密是汉字,……它是活着的图腾,永恒的星辰。”在下列汉字字体中,出现在先秦时期的是 ( )
[4分]
答案:
35、【
简答题】
儒家思想在政治上的表现就是中央集权。孔子的思想为何有利于中央集权?
[4分]
解析:
孔子以“仁”作为最高的道德准则,有利于建立和谐的人际关系(2分) 以“礼”规范人们的言行,有利于实现社会秩序的安定。(2分)
36、【
简答题】
依据材料一和所学知识,分析同时代人“矮化”孔子的原因。
[2分]
解析:
当时百家争鸣,各学派之间相互攻击;孔子思想不适合当时社会变革的需要。(2分)
37、【
简答题】
材料一认为天下得失的关键因素是什么?为此,孟子提出了怎样的政治主张?
[2分]
解析:
因素:民心。(1分)
主张:仁政。(1分)
38、【
简答题】
从汉武帝开始,他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的?
[6分]
解析:
汉武帝时期的董仲舒提出“天人感应”之说,(1分)政治上认为王者受命于天,倡导“君权神授”(1分)伦理上强调“三纲五常”,(1分)顺从了汉武帝加强中央集权的需要提出了“大一统”的主张(2分)从而使儒家的学说扩展到中央集权的官僚政治中去。(1分)
39、【
简答题】
材料二揭示了董仲舒什么主张和目的?这一时期儒学地位发生了什么变化?
[6分]
解析:
主张:天人感应。(或天人合一)。(1分)
目的:神化君权;警戒限制君权,巩固统治。(1分)
地位:成为封建正统思想;逐渐成为中国传统文化的主流思想。(任答1点,共1分)
40、【
简答题】
依据材料二中的两则材料,概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。
[6分]
解析:
同:都认为儒学强调“贵贱有序”的统治秩序;(2分)
异:康有为认为儒学具备平等、进化的思想(2分);梁启超认为儒学是维护专制的思想根源,是民主的障碍。(2分)