1、【
单选题
】
（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
[5分]
、
兴建文庙是加强专制统治的手段
、
唐代是官方儒学教育的兴起阶段
、
文庙的兴修导致了程朱理学的产生
、
文庙的修建是城市经济发展的需要
答案：
2、【
单选题
】
西汉时期儒家思想成为正统思想，主要是因为（ ）。
[5分]
、
法家思想导致秦朝短命而亡
、
儒家提出了“君权神授”的理论
、
汉武帝重用信奉儒家思想的人
、
儒家思想适应了时代的需要
答案：
3、【
单选题
】
清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是
[5分]
答案：
4、【
单选题
】
（2010年11月山西大学附中高三期中考2题）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ）
[5分]
、
制天命而用之
、
“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
、
兼相爱、交相利
、
加强中央集权，防止人民反抗
答案：
5、【
单选题
】
（2011年5月厦门市质检17题）“无极而太极，不是说有个物事光辉辉地在那里。只是说当初这里皆无一物，只有此______而已。”材料中空缺的字应为
[5分]
答案：
6、【
单选题
】
台北草山也被称为阳明山（如右图），是为了纪念理学家（ ）
[5分]
答案：
7、【
单选题
】
（2010年5月厦门外国语学校高考模拟15题）宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是
[5分]
、
规范社会秩序，维护统治
、
培养经世致用的人才
、
修身养性，提高个人修养
、
树立理学的统治地位
答案：
8、【
单选题
】
明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度日趋没落之外，还在于（ ）
[5分]
、
儒家“民重君轻”思想的影响
、
抗清斗争的高涨
、
西方资产阶级思想的传入
、
商品经济的发展
答案：
9、【
单选题
】
（2010年11月福州市八县高二期中4题）济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地。随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是（ ）
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想
②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化
④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
[5分]
答案：
10、【
单选题
】
（2010年11月福建四地六校高二月考5题）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家（ ）
[5分]
答案：
11、【
单选题
】
（2010年11月济南一中高三月考13题）《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张( )
[5分]
、
启发诱导
、
学思结合
、
因材施教
、
温故知新
答案：
12、【
单选题
】
西汉时期，儒学逐渐发展为封建正统思想的主要原因是
[5分]
、
儒学汲取了佛、道的有益内容
、
适应专制主义中央集权的需要
、
“四书”“五经”被定为教科书
、
影响远及东亚、东南亚和欧洲
答案：
13、【
简答题】
阅读下列材料：
17—18世纪的世界正处在急剧的变革之中，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方，伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表；我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代化迈进；而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。
回答问题：
（1）18世纪 到19世纪初，在欧美受启蒙思想影响的重大政治运动有哪些？
（2）结合材料和所学知识，概括中西启蒙思想家主张的异同点。
（3）与黄宗羲、顾炎武以及王夫之相比，严复、康有为、梁启超比的思想与实践的重大突破有何体现？
[9分]
解析：
(1)重大变革:1775—1783年的美国独立战争;1789—1794年的法国大革命和1804年的拿破仑帝国建立。(2)同:批判君主专制统治;不同程度上主张实行民主。异:中国的启蒙思想家只是抨击社会时弊,提不出发展资本主义的社会改革方案,没有动摇封建统治的基础。西方的启蒙思想家是提出了一系列资产阶级政治构想,他们提倡科学与民主,宣扬平等与自由,成为资产阶级革命的思想武器。
(3)体现:思想上应用西方资产阶级思想武器。实践上发动维新变法政治运动。
14、【
简答题】
（2010年12月湖南雅礼中学高三月考28题）（16分）阅读下列材料：
材料一 不义而富且贵，于我如浮云。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
——孔子
材料二 据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
材料三 伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说，在这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。
材料四 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅《狂人日记》
材料五 中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。
——张阿利《文化新格局建构的历史根基》
请回答：
（1）材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?（3分）
（2）据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?（3分）
（3）结合材料三分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（3分）
（4）材料四反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?（3分）
（5）以古代和近代的有力证据证明材料五中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。（4分）
[16分]
解析：
(1)答:财富观:重义轻利;安贫乐道。(2分)核心:“仁”和“礼”。(1分)
(2)答:态度:秦始皇:压制;汉武帝:尊崇。
相同之处:加强思想控制,实行文化专制。(3分)
(3)答:伏尔泰是启蒙思想家的代表,他主张天赋人权,自由平等,反对君主专制,主张开明君主制。(1分)而孔子的思想核心是“仁”,要求人们相互关爱,体现了“博爱”的精神,他还反对苛攻,要求统治者实行德治、仁攻,体现了人道主义精神。这些有利于伏尔泰宣扬自已的思想主张。(2分)
(4)答:思想:对儒学的批判。(1分)
原因:儒家思想是我国古代封建专制统治的理论基础,其提倡的纲常伦理与西方民主思想相对立;北洋军阀政府提倡“尊孔复古”。(2分)
(5)答:理学吸收佛教的有益成分,形成新的儒学体系;近代前期,地主阶级先进知识分子提出学习西方先进技术的主张;19世纪末20世纪初,资产阶级先进知识分子引进西方民主政治制度和民主、科学观念;无产阶级先进知识分子引进马克思主义,并形成具有中国特色的马克思主义——毛泽东思想。(其他表述言之成理即可)(4分）
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