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江西省南昌市十所省重点中学命制2015届高三第二次模拟突破冲刺文科综合试题(一)历史.
1、【 单选题
周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最有可能是下面的那种方言 [4分]
河南方言
山西方言
陕西方言
山东方言
答案:
2、【 单选题
为加强对地方的控制,汉武帝设立十三个州部,其中十一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的州名。据此可以反映出
①中央集权趋于强化 ②儒学地位上升 ③地方行政区划变为州郡县三级制 ④秦代以来的监察体制得到进一步完善 [4分]
①③
②④
①②④
②③④
答案:
3、【 单选题
宋太祖开宝三年(970年),诏曰:“民铸铜为佛像、浮图及人物之无用者禁之,铜铁不得阑出蕃界
及化外。”宋朝此举的主要目的是 [4分]
保障金属货币的市场存量
限制民间资本市场的流通
抑制社会奢靡风气的蔓延
扩大本土宗教的社会影响
答案:
4、【 单选题
《青年杂志》的封面,上面印着法语“LA JEUNESSE”(青年)和“艰苦力行之成功者”、美国钢铁大王卡内基的头像。这样的设计反映了创办者
①精通法国语言文化  ②宣扬励志实干  ③宣传西方文明    ④致力思想启蒙 [4分]
①②③
①②④
①③④
②③④
答案:
5、【 单选题
1985年,一艘荷兰东印度公司的沉船被发现,船上载有景德镇生产的青花瓷。该船沉没的时间最早应为 [4分]
宋末元初
元末明初
明末清初
民国初期
答案:
6、【 单选题
如果为下图选择一个主题,最为贴切的应是
    [4分]
“清王朝自救运动”
“近代工业的起步”
“实业救国的浪潮”
“民族工业的春天”
答案:
7、【 单选题
中国在同西方国家建交问题上还有一个国际上前所未有的新创举,即同外国“半建交”或称“建立半外交关系”。这具体表现在双方同意互派代办而非大使,“代办”这个称谓和机构在国际上都没有先例。“半外交关系”也属一种正式的外交关系,只是关系尚未完全“正常化”,有待最后完成正式建交。这项创举在我国建国之初有助于 [4分]
冲破美国的外交孤立
改变半殖民地的地位
建立平等的外交关系
实施独立自主的和平外交方针
答案:
8、【 单选题
如果将价格革命前欧洲拥有的货币总量设为100,按传统方式收取定额货币地租的封建地主拥有的
货币总量(m)设为60,商人、新兴资产阶级、新贵族拥有的货币总量(n)设为40,若价格革命后欧
洲货币总量上升为1000,那么,下列关于m、n的四组数据的推理判断可能正确的是 [4分]
m=900,n=100
m=800,n=200
m=600,n=400
m=400,n=600
答案:
9、【 单选题
华盛顿曾说:“即使对宪法表示最热烈拥护和支持的人们也并不认为它是完美无缺的。……假如这些缺点将产生恶果,也应在今后加以补救。”事实上,其“补救” 形式主要是  
A.议会改革      B.宪法修正 案      C.两党竞选      D.扩大国会的权力 [4分]
 
 
 
 
答案:
10、【 单选题
有学者指出:“在二战后的格局下,虽然西方仍时时存在颠覆苏联之心,但巴黎和会时的那种明目
张胆的武装干涉却没有再现。”这说明战后新格局 [4分]
主要体现苏联等国家的意志
便利于东西方间的和平共处
有效维护了东方国家的利益
一定程度上维护了世界和平
答案:
11、【 单选题
[俄]格•阿•阿尔巴托夫在《苏联政治内幕:知情者的见证》一书中指出“赫鲁晓夫揭露的、批判的并力图战而胜之的是斯大林,而不 是斯大林主义。也许,他真诚地相信,整个问题也就是这样,只要
揭露斯大林,他就解决了使社会从过去的极权主义桎梏中解放出来的全部问题。”作者通过这段材料意在说明赫鲁晓夫改革 [4分]
着重于解决苏联存在的根本问题
实际未突破斯大林模式的束缚
着力于批判个人崇拜
全盘否定了斯大林
答案:
12、【 单选题
20世纪初某学者在评价某一艺术时说:“它也象印刷术一样通过一种技术方法来大量复制并传播人
的思想产品。它对于人类文化所起影响之大并不亚于印刷术”。该艺术是 [4分]
电影艺术
雕刻艺术
绘画艺术
电视艺术
答案:
13、【 简答题
(25分)阅读材料,回答问题。
公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考都十分活跃,都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上,这是一种压倒一切的“人道主义”,它着重的是社会而非个人,这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。
——美•费正清《中国的传统与社会》
(1)春秋战国时期,中国思想家在关注“人”方面提出过哪些民本思想?(4分)
(2)中国古代统治者的许多做法严重束缚了人们的思想,甚至是扼杀人性,试从政策措施、思想方面举例说明。(6分)
(3)人类社会的发展历程在某种程度上说就是一个“人不断解放的过程”。到18世纪末,人类为解放自身(生产力、思想观念、政治地位等方面)做了哪些努力?(6分)
(4)中国近现代史上,为了人的思想解放,中国社会各阶层做了哪些努力(包括主张和实践)?(8分)
(5)从历史的角度看,实现人的解放的根本条件是什么?(1分) [25分]
解析:
 (25分)(1)以德治民(为政以德);民贵君轻;君舟民水。(4分,任二点,每点2分)
(2)政策:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”;明清时期统治者实行八股取士、文字狱等。思想:董仲舒提出“三纲五常”;程朱理学的“存天理,灭人欲”。(6分,任三点)
(3)生产力:工业革命,机器生产使人的双手获得极大解放。(2分)思想观念:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等相继开展,使人的精神得到极大解放。(2分)政治地位:进行资产阶级革命或改革,建立并完善了资产阶级民主法制。(2分)
(4)努力:维新派提出兴民权,实行君主立宪制,领导戊戌变法;革命派提出三民 主义,发动辛亥革命;激进民主主义者提倡民主与科学,掀起新文化运动;中国共产党传播马克思主义,建立了中国特色的民主制度。(8分,每点2分)
(5)根本条件:生产力的发展(或社会经济的发展)。(1分)
14、【 简答题
(12分)“文明的发展与借鉴”
 
穆罕默德· 阿里创办近代工厂 亚历山大二世司法改革 明治政府引进西方技术设备 洋务派创办近代军事工业 一国两制
拿破仑《民法典》 法国1875年宪法 和平共处五项原则 求同存异 中国加入世界贸易组织
阅读上表,从“文明的发展与借鉴”的某个侧面,选出三个关键词,提炼一个主题;再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。(12分)
【要求:主题立意明确;关键词选择准确;文字说明逻辑清晰;史论结合。】 [12分]
解析:
 
主题(2分) 法治文明的发展与借鉴(2分)
关键词(1分) 拿破仑颁布《民法典》、亚历山大二世司法改革、法国1875年宪法(1分)
添加的关键词(1分) 美国1787年宪法/ 1871年《德意志帝国宪法》/《中华民国临时约法》
简要阐释(8分) 美国1787年宪法吸取了孟德斯鸠的三权分立学说,建立了资产阶级联邦共和政体。拿破仑的《民法典》继承发展了古代罗马法的精髓,确定了资本主义世界的法律规范。亚历山大二世司法改革学习和借鉴欧洲大陆法系的成果,推动了俄国的近代化。法国1875年宪法汲取了启蒙思想、《人权宣言》、英美等国的法律成果,最终确立了资产阶级民主共和政体。《中华民国临时约法》借鉴西方三权分立制度和责任内阁制,推动了中国的政治民主化。
15、【 简答题
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题。
材料一: 1932年,国民政府公布《中小学毕业会考暂行规定》,引起了极大的争论。教育部长朱家骅说:会考“可以检查一般学生程度是否提高”,“会考制度,并非用以使任何学识突出之学生得一荣誉,实为考查学校成绩之另一方法”。陶行知说:“学生是学会考。教员是教人会考……会考所要的必须教。会考所不要的,不必教,甚而至于必不教”, “在学生们赶考的时候……把中华民族的前途赶跑了”。还有人著文说太死知识不合教育原理,不利学生健康。1936年,教育部令各省教育厅、局,将原依学生会考成绩计算学校成绩办法改为仅发表参加会考学校名单,重申对毕业学生之操行及体育成绩,各校应严加考核。
——摘编自高奇《中国教育史研究•现代分卷》

材料二、 美国的政治制度赋予了各州教育行政自主权,美国长期以来没有统一的高等学校招生考试。各高校入学考试内容千差万别,中学无法适应。在这种情况下,1926年,美国大学入学考试委员会推出了学业性向测验(SAT),测试学生的潜在学习能力。1950年,林奎斯特教授认为SAT不利于引导学生在高中阶段认真学习,他另起炉灶,创立了美国高校测验(ACT),考查学生接受中学教育后所达到的水平。1960年,ACT正式作为一种美国大学入学考试被高校使用。当今,SAT和ACT是美国最重要的两种高等学校入学考试。
——摘编自康乃美等《中外考试比较》
(1)根据材料一,回答国民政府公布会考规定所引起的争论的焦点是什么?概括争论双方的理由,争论的结果如何?(6分)
(2)根据材料二,分别说明SAT和ACT设立 的初衷,指出二者的主要区别。结合所学知识,美国“长期以来没有统一的高等学校招生考试”是由其什么政治制度决定的?(9分) [15分]
解析:
   
16、【 简答题
(15分)【中外历史人物评说】
材料一  西洋立国,有本有末。其本在朝廷政教,其末在商贾。造船制器,相辅以益其强,又末中之一节也。……彼之所长,循而习之;我之所短,改而修之。……以中国之大,土田之广,因地之制,皆可使富也;用民之力,皆可使强也;即吾所谓自治也。舍富强之本图,而怀欲速之心,以急责之海上,将谓造船制器,用其一旦之功,遂转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。
——郭嵩焘《条议海防事宜》(1875年)

材料二  三代以前,独中国有教化耳,故有要服、荒服之名,一皆远之于中国而名曰夷狄。自汉以来,中国教化日益微灭,而政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜,其视中国,亦扰三代盛时之夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人,伤哉卜•…三代以前,皆以中国之有道制夷狄之无道。秦汉而后,专以强弱相制,中国强则兼并夷狄,夷狄强则侵陵中国,相与为无道而已。自西洋通商三十余年,乃似以其有道攻中国之无道,故可危矣。
——郭嵩焘《使西纪程》(1876年)

材料三  光绪二年(1876年),有位出使英国的大臣郭高赢,做了一部游记。里头有一段,大概说,现在的夷狄和从前不同,他们也有两千年的文明。唆哟!可了不得。这部书传到北京,把满朝士大夫的公愤都激起来了,人人唾骂……闹到奉旨毁版,才算完事。”
——梁启超《五十年中国进化概论》(1922年)
(1)根据材料一、二,概括郭嵩焘关于中西关系的基本认识。(8分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,评价郭嵩焘的观点。(7分) [15分]
解析:
   
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