1、【
单选题
】
荀子在《大略》中提到“大略:君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”。据此可知荀子主张( )
[2分]
、
以礼为本
、
隆礼重法
、
依法治国
、
君主集权
答案:
2、【
单选题
】
韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出( )
[2分]
、
韩非子人性好利的思想主张
、
百家争鸣中的思想激烈交锋
、
战国时以军功爵制激励百姓
、
诸侯争霸急需专制集权理论
答案:
3、【
单选题
】
《礼记·王制》中云:“凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑民居,必参相得也。”此语包含的重要思想是( )
[2分]
、
聚族而居,体现尊卑有序
、
因地制宜,促进生产发展
、
合理规划,促进人地和谐
、
天人合一,提倡尊天亲民
答案:
4、【
单选题
】
春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一尊”;西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了( )
[2分]
、
中国社会的大变革
、
文化专制统治日益加强
、
中国从分裂走向统一
、
儒家思想产生了巨大影响
答案:
5、【
单选题
】
南宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏:“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》,发挥圣贤蕴奥,有补治道。朕方励志讲学,缅怀典型,深用叹慕,可特赠太师,追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是( )
[2分]
、
发展文化,繁荣学术
、
统一思想,加强统治
、
奖励学术,端正官风
、
怀念先贤,光大懦学
答案:
6、【
单选题
】
明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顾炎武力主“均田”,这些主张( )
[2分]
、
具有浓厚的复古色彩
、
目的是维护清朝统治
、
体现了重农抑商思想
、
表达对个体小农的关注
答案:
7、【
单选题
】
某古哲人年谱中写到:十三岁时,有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天,他读古书到宇宙二字,见解者说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,于是忽然省悟道:原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。”此哲人最可能是( )
[2分]
答案:
8、【
单选题
】
文艺复兴是西方世界对于古代希腊罗马文化与思想的回溯和振兴,同时具有反对封建神权,宣扬人文精神的重要历史内涵。以下体现这一思想的言论是( )
[2分]
、
吾爱吾师,吾尤爱真理
、
人无不生活在枷锁之中
、
君主可效法狐狸与狮子,诡诈残忍均可兼施
、
我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利
答案:
9、【
单选题
】
据《启蒙运动百科全书》记载:启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是( )
[2分]
答案:
10、【
单选题
】
公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”这种主张( )
[2分]
、
反映出古希腊法律是习惯法
、
说明了古希腊实行民主政体
、
体现了智者学派的思想特征
、
表明知识分子倡导以人为本
答案:
11、【
单选题
】
普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出( )
[2分]
、
前者的文化素养更高
、
后者兼顾知识与道德
、
两者受教育程度不同
、
两者对知识认识不同
答案:
12、【
单选题
】
那时(16世纪初),宫廷生活日益变得活跃,对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所,在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”,明显受影响于( )
[2分]
、
宗教改革的冲击
、
罗马教皇的感召
、
人文主义的传播
、
启蒙运动的开展
答案:
13、【
单选题
】
文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动,两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。下列相关评论,正确的是( )
[2分]
、
宗教改革是为了实现信仰自由
、
文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌
、
天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用
、
世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护
答案:
14、【
单选题
】
托马斯•潘恩说过我:“相信一个上帝,没有其它的”,但“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”这表明他( )
[2分]
、
主张一神论
、
主张信仰得救
、
主张人类对上帝的信仰是合乎理性的
、
主张信仰自由
答案:
15、【
单选题
】
卢梭在《社会契约论》中指出,“人民与政府的距离越扩大,则贡赋也就越沉重。因此,在民主制之下人民受担最轻,在贵族制下负担较大,在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了( )
[2分]
、
“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择
、
民主制是社会进步的最佳选择
、
自由主义政策最有利于资本主义经济发展
、
国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展
答案:
16、【
单选题
】
《石头记》又名《红楼梦》,它与《罗密欧与朱丽叶》相比共同点是( )
[2分]
、
都揭示出人文主义思想与社会现实之间不可调和的矛盾
、
都揭露了当时封建制度的罪恶,赞美了纯洁而伟大的爱情
、
都描写了封建贵族家庭由盛到衰的过程和贵族青年的爱情悲剧
、
都是两国历史上的经典长篇小说,在世界文学史占有重要地位
答案:
17、【
单选题
】
历史学家钱穆以为,“总之,古代中国在宋以前,文学艺术尚是贵族的、宗教的,而宋兴以来则逐渐流向大众民间,成为日常人们生活的一部分。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是( )
[2分]
、
彩陶画与汉赋
、
话本与小说
、
唐诗与风俗画
、
楚辞与文人画
答案:
18、【
单选题
】
严复评论道:“自其例出,而后天学明、人事利者也。”这直接揭示了牛顿力学体系( )
[2分]
、
缓和了神学和科学的矛盾
、
促成人们对自然认识的飞跃
、
导致启蒙运动在英国首先兴起
、
为工业革命的发生提供科学原理
答案:
19、【
单选题
】
牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法:“从运动现象来研究自然力,而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300以来,我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论( )
[2分]
、
可适用于解释和预见部分自然现象
、
体现出实验与数学计算结合的特征
、
在实践中被证明它的实际价值有限
、
足以解释自然界中的各种物理现象
答案:
20、【
单选题
】
彭新武在《造物的谱系》中声明,“那个时代感到已经不再需要上帝,不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因,而是认为,全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在( )
[2分]
、
《自然哲学的数学原理》
、
《天体运行论》
、
《狭义与广义相对论浅说》
、
《动物和植物在家养下的变异》
答案:
21、【
单选题
】
科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系,物体不只是三维空间,而是四维的,长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出( )
[2分]
、
大大加强了人类对微观世界的研究
、
为人们发现海王星提供了理论依据
、
为经典力学的创立奠定了理论基础
、
改变了人们认识世界的角度和方式
答案:
22、【
单选题
】
《翁同龢日记》中有这样的记载:(同治六年)京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端,使小朝廷设同文之馆。军机无远略,诱佳弟子拜异类为师。”这反映当时( )
[2分]
、
洋务派面临阻挠
、
维新派遭到围攻
、
革命派处境险恶
、
立宪派崇洋媚外
答案:
23、【
单选题
】
19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是( )
[2分]
、
“自强以练兵为要,练兵以制器为先”
、
“欲自强,必须裕饷,欲裕饷莫如振兴商务”
、
“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”
、
“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”
答案:
24、【
单选题
】
颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”,“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因(其)失败而消失其影响,相反,更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是( )
[2分]
、
百日维新
、
《资政新篇》的提出
、
新文化运动
、
辛亥革命
答案:
25、【
单选题
】
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于( )
[2分]
、
对西学认知的程度
、
社会变革进程的需求
、
政府推行西学的力度
、
传统文化势力的强弱
答案:
26、【
单选题
】
1912年孙中山《祭明陵文》曰:“(文)负疚在躬,尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心,士大夫之正义,卒使清室翻然悔悟,于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日,始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派( )
[2分]
、
已然实现三民主义的目标
、
昭告成功推翻封建体制
、
存有狭隘的民族主义观念
、
承袭朱元璋反异族统治的传统
答案:
27、【
单选题
】
孙中山提倡,“鄙人对于社会主义,实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日,即我民幼有所教,老有所养,分业操作,各得其所。我中华民国之国家,一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为( )
[2分]
、
倾覆满清君主专制的民族主义
、
创建民主共和国的民权主义
、
推广节制资本的民生主义
、
铲除私人资本的科学社会主义
答案:
28、【
单选题
】
程思远回忆:“毛泽东《论持久战》刚发表,周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。在蒋介石的支持下,白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话:‘积小胜为大胜,以空间换时间。’由军事委员会通令全国,作为抗日战争中的战略指导思想。”这反映了《论持久战》( )
[2分]
、
指明了抗日战争的方向
、
对国民党抗战产生一定影响
、
是国共两党合作的重要成果
、
对促进国共合作的实现起了积极作用
答案:
29、【
单选题
】
“经济建设的根本方针,是以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策,达到发展生产、繁荣经济之目的”,“使各种社会经济成分在国营经济领导之下,分工合作,各得其所,以促进整个社会经济的发展。”确立这一方针的历史文献是( )
[2分]
、
《论联合政府》
、
《论十大关系》
、
《中华人民共和国宪法》
、
《中国人民政治协商会议共同纲领》
答案:
30、【
单选题
】
20世纪90年代外电评论中共十四大政治报告是中国20世纪末叶发表的、走向21世纪的《共产党宣言》。其主要依据是中共十四大( )
[2分]
、
首次系统地阐明了社会主义初级阶段的理论
、
确立了社会主义市场经济体制改革的目标
、
坚定了有中国特色的社会主义发展方向
、
提出了非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分
答案:
31、【
单选题
】
1978年5月,《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时,也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”,转而安排“后事”:“我已经有思想准备了,我准备要坐牢。”上述材料表明当时( )
[2分]
、
社会舆论呈“百花齐放”之势
、
“左”倾束缚亟待突破
、
十一届三中全会精神渐入人心
、
“两个凡是”名存实亡
答案:
32、【
单选题
】
下图是新中国科技发展成果曲线图,对此解读正确的是( )
[2分]
、
①时期:中近程导弹成功、第一颗氢弹爆炸
、
③时期:第一颗原子弹爆炸、秦山核电站建成
、
④时期:“东方红一号”发射、籼型杂交水稻问世
、
⑤时期:人工结晶牛胰岛素合成、超级计算机诞生
答案:
33、【
单选题
】
文学艺术是时代的产物,同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是( )
[2分]
、
工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起
、
第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生
、
19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起
、
第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生
答案:
34、【
单选题
】
2014年10月9日,法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得2014年诺贝尔文学奖。其作品曾被誉为捕捉到了二战法国被占领期间普通人的生活。下列作品与该作者创作艺术风格相似的是( )
[2分]
、
《自由引导人民》
、
《拾穗者》
、
《日出·印象》
、
《格尔尼卡》
答案:
35、【
单选题
】
下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图,说明近现代中国思想发展历程( )
[2分]
、
是一个不断碰撞分化与融合的过程
、
是一个东学西渐的过程
、
是一个不断回归传统儒学的过程
、
是一个从器物到制度到文化的过程
答案:
36、【
简答题】
(12分)阅读材料,回答问题。
近现代的文白之争是中国历史上重大的文化事件。就语言发展的方向来看,近代文白之争的对错是清楚的;而就其所牵涉到的文化、民族传统等方面看,其对错又值得思考。
正方:梁启超:“今人文字与语言离,其利病既娄言之矣。今人出话,皆用今语,而下笔必效古言,故妇孺农氓(田民),靡不以读书为难事,而《水浒》、《三国》、《红楼》之类,读者反多于六经。”
陈独秀:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法;贞节,旧伦理,旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”
反方:林 纾:“且使人读古子者,须读其原书耶?抑凭讲师之一二语,即算为古子?若读原书,则又不能全废古文矣。”“古文者,白话之根柢,无古文安有白话?”
姚鹏图:“鄙人近年……皆用白话体裁,……然总不如文话之简捷易明,往往累牍连篇,笔不及挥,不过抵文话数十字、数句之用。
你赞成材料中“文白之争”哪一方的观点,并说明理由。(要求:观点鲜明,史论结合。)
[12分]
解析:
示例一:观点:赞成正方,主张推广使用白话文。(3分)理由:(1)中国社会日常交往大量使用白话,而书面用语以文言为主,形成了文言文与白话文分离的状态;(2)文言文的复杂阻碍了文化的普及和传播以及教育的发展,不能适应时代发展的要求,必须进行改革;(3)文言文是中国传统文化的主要载体,新文化运动倡导民主与科学,追求思想的解放,对传统文化进行批判,必须要否定文言文,倡导使用白话文。(9分)
示例二:观点:赞成反方,反对全盘否定文言文,主张保留文言文。(3分)理由:(1)文言文是白话的基础,文言文作为一种有特色的书面用语,它的存在是有价值的;(2)白话文在其初期,无论是词汇的丰富性还是表达形式的成熟、优美都还无法与文言文相比;(3)在中国长期历史文化发展的进程中,文言文成了中国传统文化的重要载体,如果废弃文言,必然导致传统文化的断绝。(9分)
示例三:观点:综合上述两种说法,辩证地表述。(3分)理由:参考上述两种说法,辩证地表述。(9分)
37、【
简答题】
(8分)宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料,回答问题。
材料一 城市与生活
材料二 生活与观念
近岁士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯…… ——《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐(南宋理宗年号)年来,衣冠更易。有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。 ——《梦梁录》卷十八
(1)指出上述材料所反映的历史现象。(4分)
(2)分析上述历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。(4分)
[8分]
解析:
(1)历史现象:城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;(2分)社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。(2分)
(2)联系:面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击,儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,灭人欲”等思想,以“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。(4分)
38、【
简答题】
(10分) 阅读下列材料,回答问题。
材料一 自孝文定鼎伊洛,务欲以夏变夷,遂至矫枉过正,宗文鄙武,六镇兵卒,多摒弃之,有同奴隶,边任浸轻,裔夷内侮。魏之衰弱,实肇于此。
——马端临《文献通考》
材料二 洛阳之汉化愈深,而腐化乃愈甚,其同时之代北六镇保守胡化亦愈固,即反抗洛阳之汉化腐化力因随之而益强。
——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》
材料三 凡历史上有一番改进,往往有一度反动,不能因反动而归咎改进之本身;然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后,鲜卑并不能继续改进,并急速腐化,岂得以将来之反动,追难孝文!
——钱穆《国史大纲》
(1)据材料一概括孝文帝改革导致“魏之衰弱”的理由。(4分)并指出材料二孝文帝改革带来的问题。(4分)
(2)材料三对孝文帝改革的评价与材料一、二相比,最大的不同点是什么?(2分)
[10分]
解析:
(1)理由:急于汉化,导致矫枉过正;崇文鄙武(重文轻武),削弱北魏军力。(4分)带来的问题:汉化的鲜卑贵族日益腐化堕落:鲜卑民族内部出现分化。(4分)
(2)最大不同:用辩证和发展的视角评价孝文帝改革,比较客观公允。(2分)