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甘肃省天水市秦安县第三中学2014-2015学年高二上学期盟校期末考试历史试题
1、【 单选题
春秋战国时期,学术思想空前发达,形成了众多的学派,如儒家、兵家、阴阳家、道家、法家、名家、杂家、墨家、纵横家等,其中对当时和后世影响较为深远的有:(    ) [2分]
儒家、兵家、纵横家、法家;
道家、法家、墨家、阴阳家;
儒家、道家、法家、墨家;
墨家、法家、农家、道家;
答案:
2、【 单选题
先秦诸子常用寓言来说明哲理,熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事,以反讽的形式来阐述自己的观点。下列和他的观点主旨一致的是: (    ) [2分]
远仁义,去智能,服之以法
兼相爱、交相利
克己复礼,天下归仁
弱者道之用
答案:
3、【 单选题
古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的,他说:“……有些人生来就注定应该服从别人,另有些人生来就注定应该统治别人”。下列与之有类似主张的中国古代思想应是: (    ) [2分]
无为而治
君权神授
“兼爱” “非攻”
不期修古,不法常可
答案:
4、【 单选题
宋史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。宋朝以后就不同了,一是数量大增,《元史》收入了一百八十七个,《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。造成这种变化的主要原因是:(      ) [2分]
“三纲五常”思想的提出
儒学是诸子百家中的蔚然大宗
理学强化了纲常伦理观念
儒家思想开始成为中国社会的正统思想
答案:
5、【 单选题
普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是:(    ) [2分]
提倡神性,反对人性,肯定神的作用
提倡怀疑精神,强调人的价值和地位
尊崇理性,批判传统,强调道德作用
依据人的智慧品德来进行社会分工
答案:
6、【 单选题
古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了:(    ) [2分]
强调人的价值
赞美人的智慧
判断是非善恶的依据发生了根本变化
由强调感性到强调理性
答案:
7、【 单选题
“在热爱艺术的人看来,这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来,这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来,这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是:(    ) [2分]
智者运动
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
答案:
8、【 单选题
英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是:(    ) [2分]
反教皇的宗教斗争
反世俗君主的民主革命
反宗教的民族革命
反封建的政治斗争
答案:
9、【 单选题
某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代发明与发现的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择:(    ) [2分]
“司南”最早出现于春秋时期
“蔡侯纸 ”是中国古代最早的纸
《九章算术》约成书于东汉
活字印刷书籍的出现始于元朝
答案:
10、【 单选题
中国古代的文学形式经历了由唐诗到宋词,由元曲到明清小说的演化过程,这一过程体现了我国古代文学发展的趋势是:(    ) [2分]
贵族化
文人化
通俗化、庶民化
政治化
答案:
11、【 单选题
     [2分]
 
 
 
 
答案:
12、【 单选题
爱因斯坦的相对论修正了经典力学体系,并非否定。在相对论中,牛顿三大定律依然正确,只不过在分析问题时还要考虑到相对论的效应而已。以上阐述的相对论与经典力学的关系是:(    ) [2分]
各自独立
相互对立
继承与发展
否定与发展
答案:
13、【 单选题
英国科学家达尔文的墓志铭是:“他把世界翻了一个个儿,虽然并不完全。”“他把世界翻了一个个儿”是指达尔文:(    ) [2分]
提出“用进废退”和“获得性遗传”两个原则
开创了以实验事实为根据的近代科学
揭开了工业革命的序幕
构建了现代 物理学的理论基础
答案:
14、【 单选题
任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是:(    ) [2分]
具有革命思想倾向的知识分子
主张民主革命的政治团体
代表无产阶级的政党
寻求救国之道的激进民主主义知识分子
答案:
15、【 单选题
与旧三民主义相比,新三民主义在民族主义方面有了质的飞跃和进步,因为它:(    ) [2分]
提出反帝和国内民族平等
倡导自由、平等、博爱
主张普遍平等的民权
提出了“节制资本”的主张
答案:
16、【 单选题
某部历史著作写道:“毛泽东是一个杰出的共产党领袖,国共合作关系破裂后,他无视莫斯科第三国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在哪部著作中:(    ) [2分]
《中国社会各阶级的分析》
《星星之火,可以燎原》
《新民主主义论》
《论人民民主专政》
答案:
17、【 单选题
社会主义制度确立后,毛泽东在1958年提出了“赶英超美”的口号。发动了“大跃进”运动;1978年改革开放后,邓小平提出“发展才是硬道理”的主张;进入21世纪后,党中央提出科学发展观,构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于:(    ) [2分]
适应国际形势由两极向多极化变化的趋势
中国建设社会主义由注重数量到注重质量
中国建设社会主义指导思想不断发生变化
中国共产党对建设社会主义的认识不断成熟
答案:
18、【 单选题
邓小平在南方谈话中指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下,我国进行的探索是:(    ) [2分]
发展外向型经济
对国有大中型企业进行改革
建立社会主义市场经济体制
引进美国新经济
答案:
19、【 单选题
英国广播公司(BBC) 报道:中国是世界上第三个有能力独立进行载人航天的国家,同时嫦娥工程也有很多技术和尝试是开创性的。这是中国“大国雄心”的展示,因为“一个普通的发展中国家,是不会试图飞到月球的”。这说明:(    ) [2分]
中国已经是世界超级大国
当代科技发展是国家综合实力的重要展示
航天技术决定了一个国家的兴衰
中国科技在世界上已经处于优势地位
答案:
20、【 单选题
邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”,“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话”。在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步实施了:(    ) [2分]
恢复高考制度
“希望工程”
“211工程”计划
“三个面向”方针
答案:
21、【 单选题
关于1956年“百花齐放,百家争鸣”方针的提出,不符合史实的是:(    ) [2分]
确保了学术文化事业此后十多年的繁荣
适应了社会主义建设的需要
纠正了科学文化领域存在的教条主义倾向
总结了中国共产党领导科学文化事业的教训
答案:
22、【 单选题
《伏尔加河上的纤夫》是列宾在19世纪80年代初创作的油画中的杰作。此画属:(    ) [2分]
古典主义
现代主义
浪漫主义
现实主义
答案:
23、【 单选题
二十世纪中期,人们模仿、再现生活的手法更加丰富多样。艺术不再为少数人所独享,它们开始走进千家万户。下列促成这种变化的主要媒介是:(    ) [2分]
电视和电影
铁路与飞机
报纸和广播
网络与漫画
答案:
24、【 简答题
明清之际的儒家思想和启蒙运动几乎发生于同一时期,但其影响却大相径庭,阅读下列材料回答问题:
材料一: 明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是,在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退,此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史,我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前,不过与西方相比 其步伐较慢,程度较浅罢了。
——费正清《中国:传统与变革》
(1)    据材料一并结合所学知识,简述明清时期在思想领域“革新与发展”的表现是什么?(6分)
 
材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。——康德
 
材料三 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯
(2)据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(6分)
(3)有的学者认为,明清之际的民主思想影响很大,是近代中国民主思想的来源;也有学者认为明清之际的民主思想作用有限,西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源,你同意哪一种说法?请说明理由。(6分) [18分]
解析:
(1)表现:明清时期出现了反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等早期启蒙性质的民主思想。(6分)
(2)含义:独立思考、理性判断;抨击天主教会、反对专制;提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。(6分)
(3)同意第一种说法。(1分)
理由:虽然明清时期的民主思想并未在当时产生社会作用,但是其传承了中国的“民本”意识,将经济上的”民本”发展为政治上的“民本”,具有明显的近代”民权”色彩。这种民主思想伴随着资本主义萌芽的发展,延续到了中国近代,是中国近代将西方的启蒙思想本土化的思想基础,从而成为近代中国民主思想的重要基础。(5分)
同意第二种说法。(1分)
理由:明清之际的思想虽然有了民主的色彩,但是这种思想停留在书院中并没有同当时的社会发展紧密结合起来,没有产生现实的社会效益,因此没有持续性。近代中国的民主思想并不是明清之际的思想的发展,而是在西方国家殖民侵略的过程中,西方民主思想的中国化。(5分)
25、【 简答题
“中体西 用”思想是近代以来,中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读材料:
材料一 今欲强中国,存中学,则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢,端其识趣,则强者为乱首,弱者为人奴,其祸更烈于不通西学者矣……今日学者,必先通经以明我中国先圣先师立教之旨,考史以识我中国历代之治乱、九州之风土,涉猎子、集以通我中国之学术文章,然后择西学之可以补吾阙者用之。……中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。
——张之洞《劝学篇》
 
材料二 在梁启超看来,“中体西用”论者所要学习的西方技艺都是不值一提的末枝小节;相反,被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的……才是应该先变、大变的。
——吴一泉《“中体西用”说及其历史作用》
 
材料三 “中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用,在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。……另一方面,“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后,并没有实现“中体”本身的更新和发展,使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反,中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。
——王艳华《从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”》
 
材料四  “中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了 “中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国式进不了门,落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
 
请回答:
(1)据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。结合所学知识,从政治、文化视角理解材料一中的“中学为内学”的主张。(6分)
(2)依据材料二和所学知识,分析梁启超的思想主张。(3分)
(3)材料三从什么视角去否定“中体西用”思想。依据材料加以说明。(4分)
(4)陈旭麓评价历史事件遵循的原则是什么?(2分)按照现代化的视角,你能从陈旭麓思想中得到什么有益于中国现代化建设的启示?(2分) [17分]
解析:
(1)目的:实现国家富强。(2分)理解:从政治的角度看,指维护封建制度;(2分)从文化的角度看,指固守传统文化。(2分)
(2)中国不仅要学习西方的科学技术,更要学习西方改变中国的政治制度;兴民权,设议院,建立君主立宪制。(3分)
(3)视角:从改革作用能否促进社会(文化)转型的角度。(2分)说明:“中体西用”一方面阻碍了中西文化交流与融合,另一方面延缓了封建文化消亡。(2分)
(4) 原则:历史评价应把评价对象放在当时的历史条件下进行。(2分)启示:现代化不等于西方化,中国应坚持走自己特色的现代化道路。(2分)
26、【 简答题
阅读下列材料:
材料一 像在上帝所建立的自然秩序中,低级的东西始终服从高级的东西的指示一样,在人类事务中,低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序,服从地位比他们高的人。
——阿奎那
 
材料二 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利,这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的,任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
——洛克
 
材料三 在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如是一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠
 
请回答:
(1)在人与人的关系上,阿奎那和洛克的思想认识有何不同?(6分)
(2)在自由与法律的关系上,孟德斯鸠的主要观点是什么?(4分)
(3)材料二与材料三的观点是否矛盾?(1分)为什么?(4分) [15分]
解析:
(1)阿奎那认为人有高低贵贱之分;洛克认为人与人之间完全平等。(6分)
(2)自由是有限度的;自由与法律不可分割。(4分)
(3)不矛盾。(1分)材料二强调了人与生俱来的各种自由权利;材料三强调了人能够行使自由权利的前提条件,即不侵犯他人的自由权利。(4分)
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