1、【
单选题
】
下列对“神魔小说”的阐述，不正确的一项是（3分）
[3分]
、
神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学意象的濡染。
、
佛、菩萨、魔汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来，逐渐结合得越来越紧密。
、
《西游记》中妖魔可亲可爱，有人情味，引人寄以同情，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。
、
《西游记》首造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。
答案：
2、【
单选题
】
下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（3分）
[3分]
、
佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
、
《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。
、
因为吴承恩对神与魔一视同仁的看待，所以人们认为，神与魔是正与邪、是与非、善与恶、光明与黑暗的象征，应分别予以肯定和否定。
、
孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人愤怒，他有时妖性复发让人欣喜。
答案：
3、【
单选题
】
根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
[3分]
、
《西游记》是明朝人所说的“四大奇书”之一，属于传统积累型小说，却最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。
、
吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。
、
《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象，最终形成新的宗教。
、
《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的和谐关系，此类作品在中国小说中绝无仅有。
答案：
4、【
单选题
】
对下列词语的解释，不正确的一项是（3分）
[3分]
答案：
5、【
单选题
】
下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一项是（3分）
[3分]
答案：
6、【
单选题
】
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
[3分]
、
孔僖和崔篆的孙子崔骃友善，同游太学，在读到吴王夫差那段历史时，抒发了感慨,被人上书告发他们诽谤先帝，崔骃因而被要求前去法官那接受审讯。
、
孔僖上书为自己和崔骃申诉，理由是实际上没有事实捏造诬蔑才能称为诽谤，而孝武帝的所作所为在史书上写得清清楚楚，这并不能算是诽谤。
、
元和二年春天，皇上巡视东方，回来路过鲁地，祭祀了孔子。孔僖的回答得到皇上的的赞许，因而当即被授为郎中。
、
孔僖被任命为临晋令，好友认为不吉利，劝他拒绝，他没有听从好友的劝告，前往就任临晋令。在职三年，并且死在任上。
答案：
7、【
单选题
】
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
[3分]
答案：
8、【
单选题
】
下列各句中，没有语病的一句是（3分）
[3分]
、
一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。
、
奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。
、
北京地铁公司宣布，自3月13日起，地铁1号线中午高峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰列车运行间隔缩短至2分05秒。
、
行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实，煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
答案：
9、【
单选题
】
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
百年民族复兴梦
， ， ， 。 ， 。 。
①我们渴望拥抱民族复兴的梦想
②承载了一个有着悠久历史、灿烂文明的古老民族的自尊、自强与自豪
③我们坚信，美好的梦想终将在一代代中国人的顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗中变成现实
④更执著于开辟通向梦想的康庄大道
⑤这个中华民族近代以来最伟大的梦想
⑥也包含着一个爱好和平、锐意进取、充满活力的发展中大国对于人类美好未来的憧憬和追求
[3分]
、
⑤①②⑥③④
、
②⑥①④⑤③
、
⑤②⑥①④③
、
②⑤③①④⑥
答案：
10、【
简答题】
把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）
（1）吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！（5分）
（2）臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙（5分）
[10分]
解析：
11、【
简答题】
诗的首联在全诗中有什么作用？请简要分析。（5分）
[5分]
解析：
12、【
简答题】
诗的颈联抒发了诗人怎样的情感？是如何抒发的？请简要分析。（6分）
[6分]
解析：
13、【
简答题】
补写出下列名篇名句的空部分。
①挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 ， 。
（苏轼《前赤壁赋》）
② ，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 。
（杜甫《登高》）
③浊酒一杯家万里， 。 。人不寐，将军白发征夫泪。
（ 范仲淹《渔家傲》）
[6分]
解析：
略
14、【
简答题】
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
蔡元培与新文化运动
1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的开始。然而，新文化运动成为一场声势浩大、影响广远的思想解放运动，则是1917年之后的事情。蔡元培任北大校长后，在思想自由、兼容并包的旗帜下，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。同时，在蔡元培支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。由于北大进步师生的加盟，《新青年》宣传内容更广泛，影响也更大，开始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》杂志影响下，北大进步师生创办的《新潮》《每周评论》等杂志，又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。这样，新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”
更令人感佩的是，蔡元培还以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。1919年2至3月间，桐城派古文家林纾代表守旧势力，率先向北大和蔡元培发难。他一面写毁谤小说，对新文化领导人物进行人身攻击，其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”（大龟）；一面发表公开信，指责北大陈、胡等人“覆孔孟，铲伦常”。同时，北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力，指责《新潮》杂志的言论过于激进，要求他约束北大师生的言行。对林纾的恶语谩骂，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆将哀矜之不暇，而又何憾焉。”对林纾的公开信，蔡元培从容作复，一一辩明林纾的指摘是毫无根据的，最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。在回复教育总长的信中，蔡元培重申“大学兼容并包之旨，实为国学发展之资”。对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适，蔡元培坚决予以拒绝，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干。”
在保护新文化运动的同时，蔡元培也是宣传新文化最卖力的人之一。如在提倡白话文方面，他在1917年2月间便与梁启超等发起成立中华民国国语研究会，并出任会长。此后，他还多次发表演说，宣传白话文必然取代文言文。在提倡科学方面，蔡元培任北大校长后，继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。1917年1月，他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文，极言科学之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲学之领域，自玄学以外，将一切为科学所占领，科学界之发展，未可限量，科学社诸君勉乎哉。”此外，蔡元培还在经济上援助科学社，每月由北大编译处拨款作为《科学》杂志的经费，并积极为科学社募集基金。
然而，在宣传新文化过程中，蔡元培在许多方面又表现出与陈独秀、胡适等人不同的思想特色。对陈、胡等大多数新文化运动人士来说，他们宣传思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的动机，将文化和思想工作看作是实现民主共和政治的手段。而对蔡元培来说，他从事文化和思想工作，固然也有政治的动机，实现“救国”的目标，但他更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。蔡元培的这一思想倾向，又导致了他在一些文化问题上与陈、胡等新文化人士持不同的见解。如在科学问题上，陈、胡等将科学看作是万能的，认为科学不但能解决客观世界的问题，而且也能解决人生观问题。蔡元培则不同，他虽然也提倡科学，热心赞助科学事业，但他认为科学是有局限的，并不能解决人生的所有问题，关于存在、意识等“形上”的一部分问题是科学无能为力的。与此相关，在人生观问题上，蔡元培也不像陈、胡等新文化人士那样采取一种简单的态度，以为只要提倡一种科学的人生观就解决了。他认为，美术和科学都是人生须臾不可脱离的，科学予人以知识，美术予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，无不有赖乎美术及科学，如车之有两轮，鸟之有两翼也。”他还认为，美在人生中的特殊意义在于，美感具有与现实利益无关的超脱性，是人类生而固有的内在必然而不待外铄。并且，由于美感一方面有超脱利害的性质，一方面有发展个性的自由，所以便导致人类罪恶的“占有性冲动”逐渐减少，而使人类趋于高尚的“创造性冲动”得以逐渐扩展。
（摘编自崔志海《蔡元培传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）
A.在蔡元培的支持下，陈独秀将《新青年》迁到北大，此举扩大了《新青年》的影响，从而推动了新文化运动的发展。
B.面对守旧势力对自己的人身攻击，蔡元培严词以对，并以“思想自由，兼容并包”的办学方针与之辩论，表现了坚持真理、绝不妥协的精神。
C.蔡元培充分肯定了科学的重要性及其广阔的发展空间，并积极支持中国科学社的活动，但他同时认为科学并不是万能的。
D.蔡元培认识到美虽然与现实无关，但是美可以发展人的自由个性，从而使人产生创造力，推动社会的发展。
E.本文叙述了蔡元培在新文化运动中的重要表现，描写了他为推动新文化运动殚精竭虑、不遗余力的事迹，展现了“学界泰斗、人世楷模”的伟大人格。
（2）对于影响巨大的新文化运动，蔡元培主要有哪些贡献？请简要分析。（6分）
（3）蔡元培在哪些方面表现出不同于陈独秀、胡适等新文化运动人士的思想特色？请简要分析。（6分）
（4）人们以“亮节高风”来评价蔡元培先生，请结合全文内容，谈谈你的看法。（8分）
[25分]
解析：
极力辩明的是北大的办学方针，维护北大这个新文化运动的阵地。
③勇担责任，顾全大局。面对北洋政府的施压，蔡元培勇于承担责任，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上。”
（不要求面面俱到，只要能就两个方面进行探究即可，根据观点是否正确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分。8分，一个方面给4分：每个方面观点明确，给1分，理由充分、论述合理给3分。）
15、【
简答题】
请在下面画线处补写恰当的句子，使它与上下文构成完整的文段。每处不得超过30个字。（5分）
① 。对艺术工作者而言，“源于生活”，强调的是加强实践，体验生活；“高于生活”，强调的是学会思考，善于突破升华。实现从“源于生活”到“高于生活”的转变和提升，读书无疑是最好的选择之一。因为书籍中有生活，有智慧，有思想，通过阅读，可以把生活中的角色，② 。
[5分]
解析：
艺术工作不仅要源于生活，更要高于生活。（2分）转变和提升为更加深刻、更加典型、更加经典的艺术角色（3分）（意思对即可）
16、【
简答题】
根据下面一段介绍性文字，概括“岭南画派”的三点艺术特征。不超过35字。（6分）
岭南画派是指广东籍画家组成的一个地域画派，由高剑父、高奇峰、陈树人创立。“二高一陈”早年受业于居廉、居巢。“二居”的绘画风格很传统，到了“二高一陈”就发生了翻天覆地的变革。他们创作了大量革命题材的作品,也创作了无数以山水、花鸟、人物为题材的大众化作品，用生机勃勃的新国画改观了中国画坛的缺乏生气的面貌。“二高一陈”曾在日本学习西方绘画技法,他们几乎都受到竹内栖凤等人的影响。他们的画作展出后，曾被“广东国画研究会”抨击为“国画叛徒”。他们坚持这种做法，同时运用撞水撞粉法、搓纸法、背后敷粉法等新的绘画技术，使中国画在传统的基础上得到丰富和发展，从而更赋内涵，更具魅力，更令人瞩目。如高剑父的《松风水月图》参加中德美展，后被德国政府征集收藏于柏林博物院。岭南画派发展到今天，已是闻名遐迩，人才辈出。赵少昂、杨善深、黎雄才、关山月，这四位大师，是当代岭南画派的主要代表。
[6分]
解析：
①革新绘画题材；②学习西方绘画技法；③发展中国画的传统技法。（每点2分，共6分）
17、【
简答题】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古希腊亚力山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被父亲征服了，自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[60分]
解析：
略
线下考试期中/期末考试、集中培训考试
招聘考试在线笔试、大型校招、社招
认证考试岗位认证、职业资格认证、技能考核认证
考试测验学生测验、员工考核、培训考试
新员工培训搭建新员工入职培训体系
岗位培训岗位学习地图、人才培养
知识店铺搭建专属知识店铺、实现知识变现
刷题练习题库刷题、每日一练、打卡练习
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