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2011高考历史二轮复习 专题检测48
1、【 单选题
“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定等。“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事,仍被称之为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在,必须                  [5分]
内心反省
考察事物
消灭私欲
遵守三纲五常
答案:
2、【 单选题
下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的培养 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性               
    [5分]
①②③
②③④
①③④
①②③④
答案:
3、【 单选题
程朱理学和王阳明“心学”的共同点是                                  [5分]
理气一体,理先气后
心外无物,心即理也
纲常伦纪,即为天理
内心反省,以致良知
答案:
4、【 单选题
朱熹理学与王阳明心学的主要分歧在于                                  [5分]
格物致知与发明本心的矛盾
“理”是否是世界的本原
是否继承孔孟正宗治理国家
是否遵循三纲五常,维护社会秩序
答案:
5、【 单选题
宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是 [5分]
理就是社会发展的客观规律
理是人生来就固有的思想观念
理是最高统治者的主观意志
理是维护封建统治的伦理道德
答案:
6、【 单选题
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 [5分]
孔孟之学
老庄哲学
程朱理学
陆王心学
答案:
7、【 简答题
阅读下列材料
材料一  “未有这事,先有这理。如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理。不成元无此理,直得有君臣父子,却旋将道理入在里面。”
——《朱子语类》卷九十五

材料二 “天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存天理”。
——《中国著名教育家教育思想集萃》

材料三 “夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓:良知也。”
——《传习录》
请回答:
(1)宋代的理学被称为“新儒学”。据材料一并结合所学知识,指出宋代理学的突出特点。
(2)指出材料二、三各是谁的观点,并概括各自的核心思想。
(3)依据上述材料并结合所学知识,分析儒家思想长盛不衰的原因。 [15分]
解析:
(1)特点:宋代理学以儒学思想为基础,并吸收佛、道思想形成“新儒学”;将“天理”引入儒学,提出“存天理,灭人欲”。
(2)材料一:朱熹;“存天理、灭人欲”;材料二:王阳明;“致良知”。
(3)儒家思想长盛不衰的原因:不断吸收发展(或答具有包容性);符合时代需求。
8、【 简答题
朱熹说:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”你认为正确吗?请说明理由。(本题属于开放型的问题,无论持何种观点,只要论证充分即可) [15分]
解析:
参考提示一:正确。动物只有生存的本能,而人具有独立的思维能力,能够通过一定的伦理道德来约束自己的言行,建立合理的社会规范与和谐的人际关系,以保证人类社会能够稳定地、有秩序地向前发展。朱熹“人之异于禽兽, 是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的认识,是中华民族传统美德的一项重要内容,是中国古代思想宝库中的优秀遗产,但也包含了一些诸如男尊女卑、等级观念等封建糟粕。

参考提示二:不正确。朱熹提出“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”观念是为了维护封建统治秩序,它是旧有的封建伦理道德,是适应旧有传统社会的意识形态,是束缚劳动人民的精神枷锁。其中的男尊女卑、等级观念等封建糟粕,更是与现代社会不相适应。“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”也并非是人与动物的根本区别,人与动物的根本区别在于是否能制造工具。但他这一思想也包含了古代中国人民的—些思想智慧。
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